jueves, 30 de septiembre de 2010

SIN PASADO NO HAY FUTURO

Nuestros Abogados, Economistas e Historiadores desconocen cuales son las bases jurídicas de la Revolución de Mayo de 1810 reafirmadas en su Constitución de 1853. Argentina esta intelectualmente descabezada. No se puede por el momento, esperar nada de nuestras facultades de Derecho y Economía.
Es deber de las fuerzas civiles recuperar del pasado “la noble igualdad de Mayo” para ofrecer un futuro auspicioso a todos los hombres de mundo que quieran habitar el suelo argentino.



Guillermo Andreau en la Facultad de Derecho de la UBA Salon Academico

El derecho y la propiedad de los modernos de la Revolución de Mayo de 1810

Guillermo Andreau en el Salon Rojo de la Facultad de Derecho UBA: La Revolución era el cambio del Derecho “colectivista” de los antiguos (Cesáreo- Romano), al Derecho “Individual” de los modernos. Y el cambio de la propiedad antigua o Romana –con apropiación particular de la renta fundiaria- por la propiedad de los modernos –con la renta fundiaria libre de mejoras (urbana y rural) como único sustento de los Estados municipales, provinciales y nacional- eliminando el sistema tributario Romano antiguo de impuestos al trabajo, a la inversión y al consumo.
Los dos brazos de la revolución lograrían una sociedad justa, de hombres libres, igualitaria, en cooperación fraternal y de alta productividad.
Del Derecho y la Propiedad de los Modernos emergería una sociedad federal, republicana y democrática. Se dejaría atrás a la antigua sociedad Feudal, jerárquica, de clases enfrentadas, esclavista, injusta, improductiva y violenta.

El Código Civil de Vélez destruyo la propiedad de los modernos y puso en contradicción el Derecho de los modernos.

viernes, 24 de septiembre de 2010

¿CASAS EN EL AIRE O CABEZAS SIN SESO?

Raúl Girbau, Economista

SENTIMIENTO SIN PENSAMIENTO RECTO ES DESVARÍO
El desvarío en que los hombres pueden incurrir no reconoce límites cuando las soluciones para los problemas reales se fundan solo en los sentimientos. Esta es la dolorosa verdad que ratifica la historia. La quema de brujas en las edades medias no respondía a un impulso de maldad, sino a uno bondadoso: procurar poner fin al mal provocado por mujeres consideradas “brujas”.
En Heidelberg, la ciudad alemana conocida por su famosa universidad, hasta mediados del siglo XIX, a pobres alienados se los embolsaba en una saca de cuero, se los colgaba de un arco de hierro y se procedía a molerlos a palos. Para curarlos. Es decir, hasta que “los malos espíritus” abandonaran el cuerpo de los desgraciados. Estadísticas sobre eficacia del método no hay; pero el arco de hierro que prueba aquel desvarío puede ser visitado aun.
La cuestión es que los sentimientos, para obrar positivamente, han de ser guiados por el recto pensar. Un pensamiento fundado en la verdad. De no ser así, las acciones basadas solo en el sentir, pueden causar males mayores a los que pretende suprimir.
En estos días, con gran despliegue, gente bondadosa, agrupada en la ONG “UN TECHO PARA MI PAIS”, no carente de apoyos empresariales y estatales , montó una casa habitación sobre una columna de 12 metros de altura en medio de la Avenida 9 de julio y Juncal, céntrico lugar de la Ciudad de Buenos Aires. ¿El fin? Movilizar los sentimientos de la gente para que los que contribuyan y la ONG pueda asistir a los que sufren carencia de viviendas.
Pensar que solución al problema de la vivienda en la Argentina pasa por la “limosna”, país con 2.800.000 km2, mal y escasamente poblado por menos de 40 millones de almas, de las cuales 2 millones que no tienen cada alguna y casi 12 millones viven por debajo la línea de pobreza, es incurrir en “desvarío mental”. Aunque ese desvarío este animado por uno de los mas nobles sentimientos: el amor al prójimo y la caridad.
Este desvarío no seria grave si fuera cometido por un grupo de excentricos. Pero es gravísimo cuando revelar un grave desconocimiento por parte de toda la sociedad. La “solución de la limosna” ha sido alabada por las autoridades publicas y los mas calificados medios de prensa. Estas alabanzas revelan la grave carencia de pensamiento sano en la mayoría de la población, en especial en su clase mas educada.

EL EDITORIAL DE LA NACIÓN
El importante diario La Nación le ha dedicado al emprendimiento su editorial del viernes 24 de setiembre en tono francamente laudatorio. Dice así:
"La organización no gubernamental Un Techo para mi País Argentina ha dado otra gran lección de solidaridad y de realismo a la sociedad argentina. Con la instalación de "la Casa en el Aire" (a 12 metros de altura, en la avenida 9 de Julio y Juncal), en donde cuatro voluntarios vivieron toda una semana, logró llamar la atención sobre las condiciones de emergencia en las que viven muchos compatriotas ?esa casa es una réplica de las que habitualmente los voluntarios de la ONG construyen en el país para cientos de familias en condiciones de extrema pobreza? y hacer entender por qué había que contribuir a su cuarta colecta nacional, con la cual buscaron recaudar 500.000 pesos para seguir construyendo viviendas de emergencia y desarrollar planes de habilitación social. La prueba de que lograron atraer esa atención es que finalmente se recaudó un millón de pesos, es decir, el doble de la suma buscada. Y, como dicen los integrantes de la ONG, ese monto se utilizará para cambiarle la vida a 160 familias argentinas. No es la primera vez que desde estas columnas nos referimos a la importante labor que desarrollan los integrantes de esta ONG, que nació hace ya varios años en Chile, pero que hoy se extiende a 18 países de América latina y lleva construidas más de 70.000 viviendas de emergencia, y ha logrado involucrar a distintos sectores de la sociedad en su tarea, entre ellos a muchas empresas y a más de 250.000 voluntarios latinoamericanos. Hace un año registrábamos que habían construido su casa número 1000 en la Argentina. Hoy, gracias al eco despertado en los medios de comunicación por esa casa "a 12 metros de altura", han sido muchos los argentinos que "descubrieron" otra forma distinta de trabajar para acabar con la injusticia de que muchas familias no puedan acceder a la mínima vivienda digna. En la Argentina, esta ONG tiene presencia en Buenos Aires, en Córdoba capital y en la ciudad de Río Cuarto, y en Misiones, Neuquén y Salta. Trabaja junto a cientos de empresas, y a más de 1700 familias y 10.000 voluntarios, con quienes desarrolla planes de habilitación social en 25 de los 40 barrios donde está presente. También es importante recordar que sus voluntarios estuvieron trabajando codo a codo con los habitantes de las zonas de desastre en Haití y en Chile, para ayudar a recuperar las viviendas después de los terremotos. Los voluntarios de Un Techo para mi País son en su mayoría estudiantes universitarios o graduados, pero aquí también hay voluntarios surgidos de los mismos barrios o asentamientos donde viven las familias que son ayudadas a tener una vivienda que es, sí, de emergencia, pero que está construida con materiales nobles que pueden brindarles un techo y abrigo, algo de lo cual desdichadamente carecen, ya que es bien conocido el grave déficit habitacional que padece la Argentina desde hace demasiados años y que ninguno de los sucesivos gobiernos democráticos han logrado paliar. Por ello, razón de más para tener en cuenta el trabajo desarrollado hasta aquí por esta ONG. El crecimiento que ha venido experimentando en cuanto a la tarea realizada en toda América latina y el número y la calidad en ascenso de sus voluntarios muestra hasta qué punto el trabajo de Un Techo para mi País es digno de ser destacado e imitado por otros sectores de nuestra sociedad, tanto en el ámbito público como en los privados.
UN UNICO COMENTARIO DE LOS LECTORES
No deja de ser revelador que el editorial transcripto haya merecido solo UN comentario. Tan solo uno que pone las cosas en su punto. Por la brevedad y verdad de contenido conviene reproducir lo escrito por el ICEPAL:
” El tubo construido puso una vivienda a 12 metros del suelo; pero un tubo legal las pone a años luz del trabajador. La propuesta de la OMG no habla ni se ocupa del problema de acceso a la TIERRA sin cuya consideración no puede resolverse el problema de la vivienda. ¿Es la tierra gratis en la Argentina? ¿;A quienes beneficia su valor? La caridad es indispensable. Pero sin denunciar la causa del mal que la motiva, la hace cómplice del mal que lo causa. Hay que impedir que la tierra sea objeto de especulación, sino los carenciados se multiplicaran. La Revolución de Mayo (ley de Enfiteusis) quiso eliminar los tumores legales causantes de la pobreza. Lo quiere la Constitución Nacional. En su contra el actúa el sistema romano del Código Civil ; pero remacha el mal el régimen de impuestos al trabajo y la producción. Asuma este problema la noble ONG UN TECHO PARA MI PAIS. “
Una verdad de a puños. Un pensamiento recto que sin embargo no figura en la conciencia social argentina. Mala noticia para los carenciados de vivienda.
Buenos Aires 24 de setiembre de 2010, Dia de la Virgen de la Merced.


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Video "Sin ideas claras no hay Revolución" Maria Sáenz Quesada

CÁTEDRA LIBRE DR. RICARDO BALBÍN,
Universidad Nacional de La Plata.

LOS BICENTENARIOS EN AMÉRICA LATINA 1:5


LOS BICENTENARIOS EN AMÉRICA LATINA 2:5


LOS BICENTENARIOS EN AMÉRICA LATINA 3:5


LOS BICENTENARIOS EN AMÉRICA LATINA 4:5


LOS BICENTENARIOS EN AMÉRICA LATINA 5:5

lunes, 20 de septiembre de 2010

Acertijo tributario

Jorge Omar Moriconi dice:
Yo no entiendo de números: ¡Ayúdenme! Hoy en día una familia necesita digamos $ 4.000.- para una mediana subsistencia.- De ese ingreso, al consumir, paga al Estado el 70% en impuestos, es decir $2.800.- mensuales. $33.600.- al año.-

Si esa familia tiene su casa en un terreno donde el valor de mercado es de $200.000.- paga al año en concepto de todo impuesto $ 3.000.- diferencia que queda en el bolsillo del trabajador $ 30.600.- ( En el interior, la inmensa mayoría de la gente trabajadora vive en terrenos que su valor oscila entre los 20.000 y 80.000) hagan la misma cuenta, y contabilicen cuanto queda en el bolsillo del trabajador, o dicho de otra manera, cuanto le roba el estado al trabajador.-
Pero además, quien tiene la suerte de tener ese ingreso que lo gasta todo en mantener a su familia, paga el 70% de impuestos; pero aquel que gana $ 10.000.- y gasta $ 4.000.- en mantener a su familia, paga tan solo el 28% de impuesto en función de su ingreso, sigan haciendo comparaciones, para arriba y para abajo.-
Me pregunto: ¿podemos seguir manteniendo este sistema tributario?
Advierten - ¿porque razón se le mantiene oculto a la masa social el modelo rentístico? Huelgan los comentarios.-

domingo, 19 de septiembre de 2010

Juan Pablo II "La tierra es un bien de Dios para todos los hombres"


‎!Cuanta ignorancia en la sociedad como consecuencia de la hipocresia e inmoralidad de unos pocos!
Me parece oportuno transcribir las palabras de SS J. Pablo II expresadas en el mensaje a LATIONAMÉRICA Y EL MUNDO el 7 de julio de l980 en RECIFE, BRASIL, bajo el título "LA TIERRA UN BIEN DE DIOS PARA TODOS LOS HOMBRES"

....."NO ES LICITO POR TANTO, POR QUE NO ES CONFORME AL DESIGNO DE DIOS, QUE ESE DON, -LA TIERRA- DE MODO TAL QUE SUS BENEFICIOS FAVOREZCAN A SOLO ALGUNOS POCOS, DEJANDO A LOS OTROS, LA INMENSA MAYORÍA, EXCLUIDOS. - MAS GRAVE ES AUN EL DESEQUILIBRIO Y MAS INSULTANTE LA INJUSTICIA QUE TRAE CONSIGO, CUANDO ESA INMENSA MAYORIA SE VE CONDENADA POR ESO MISMO A UNA SITUACIÓN DE ESCACES, DE POBREZA Y MARGINACIÓN.-

EL MISMO DERECHO DE PROPIEDAD, DE SUYA LEGÍTIMA, DEBE, EN UNA VISIÓN CRISTIANA DEL MUNDO, CUMPLIR Y OBSERVAR SU FINALIDAD SOCIAL".... Juan Pablo II

!Cuanta claridad de conceptos en pocas palabras! O acaso, también alguien pondrá en duda la inteligencia, la bondad, del hombre más amado y respetado en el MUNDO EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX?

!Que insignificantes parecen nuestras discusiones ante tan contundentes afirmaciones!

! HABER! DEFENSORES DE LOS POBRES Y DE LA JUSTICIA SOCIAL, DENME LOS FUNDAMENTOS QUE DESMIENTAN LAS PALABRAS DEL S. PONTÍFICE!

!Déjense de joder con la izquierda, la derecha, la centro izquierda, la centro derecha, toda charlataería producto de la ignorancia o inmoralidad! HAGAMOS DE LA TIERRA UN BIEN SOCIAL, RESPETANDO LA LEGÍTIMA PROPIEDAD PRIVADA Y DESAPARECERAN EN EL CORTO PLAZO TODOS NUESTROS PROBLEMAS QUE NOS AGOBIAN.-

Este es un PROBLEMA QUE NOS INVOLUCRA A TODOS, DE NADA SIRVE LA PROTESTA SI NO TOMAMOS PARTIDO EN RESOLVER LA CUESTIÓN.

Alguien dijo: " LA HORA MAS DIFICIL DE LOS PUEBLOS, ES AQUELLA EN QUE LA GENTE, CONCIENTE DE LA NECECIDAD DE UN CAMBIO, SE RESISTE AL MISMO"
Involucrémonos y actuemos.-

Un abrazo.
Jorge Omar Moriconi

Rta a una critica en Facebook
Mi querido Eduardo: Es precisamente la Iglesia Católica quien también, desde el púlpito o las Diósesis, han mantenido y mantienen oculta a la sociedad la importancia de la renta de la tierra como factor de la pobreza.- Cuando nombro a Juan... Pablo II, lo hago desde el punto de vista de lo que fué como hombre y hombre de la Iglesia, que se atrevió a hacer público ante el mundo, lo que SU IGLESIA OCULTA. No confundas los tantos.- Gracias a Dios PIENSO, POR ESO EXIGO QUE EN LUGAR DE MANTENER OCULTO EL FENÓMENO y circunscribir la discusión a unos pocos, LO SOMETAN A LA DISCUSIÓN SOCIAL, de manera tal que seamos muchos los que opinemos y encontremos la verdad.-
Es cierto: ESTOY ENVENENADO al comprobar como la CLASE DIRIGENTE TODA, Y CIERTO PERIODISMO FORMADOR DE OPINION, MIENTEN Y ENGAÑAN A LA SOCIEDAD. UNA SOCIEDAD DONDE NACEN POR DÍA 900 CHICOS CARENTE DE TODO LO NECESARIO PARA SU SUBSISTENCIA. DE LOS CUALES , 200 SE MUEREN Y EL RESTO CRECEN SOMETIDOS A LA POBREZA, LA MISERIA Y LA IGNORANCIA. SIN EMBARGO, LOS "POPES" DE LA DIRIGENCIA, COMO LA SENADORA CHICHE DUALDHE, LE PIDE AL GOBIERNO QUE CONSTRUYA MAS CARCELES PARA COMBATIR LA DELINCUENCIA.-
Presisamente por pensar, estoy envenenado. Si a vos esa situación no te preocupa, es una cuestión que atañe a cada una de las personas.-
ESTOY ARTO DE ESCCUCHAR SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS. ESTOY ARTO DE VER POR TV COMO MATAN A MANSALVA TODOS LOS DÍAS. SIENTO LÁSTIMA POR AQUELLOS QUE, ANTE LO IRREPARABLE, MARCHAN PIDIENDO "JUSTICIA" COMO UNICA ALTERNATIVA. ESTOY ARTO DE ESCUCHAR A LOS RESPONSABLES DE GOBERNAR, DESDE UNA VEREDA U OTRA, LAS MENTIRAS, FALSAS PROMESAS O INEXATITUDES, CON EL SOLO Y ÚNICO PROPÓSITO DE LA CAZA DEL VOTO. ESTOY ARTO DE INTENTAR POR LO MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE PLANTEAR LA DISCUSIÓN ESCLARECEDORA Y ENCONTRAR LA NEGATIVA DE SU DIFUSIÓN.
TENGO DERECHO A ESTAR ENVENENADO POR TANTA INJUSTICIA.-
TENGO DERECHO, A EXPRESARME Y LUCHAR POR LO QUE CONSIDERO JUSTO, HASTA QUE ALGUIEN ME DEMUESTRE, NO CON FÓRMULAS ESTRAFALARIAS INVENTADAS PARA CONFUNDIR,TODAS FRACASADAS, SINO DESDE LA APLICACIÓN PRACTICA Y EL RESULTADO POSITIVO, COMO ME LO DEMUESTRAN LOS PAÍSES QUE APLICAN LO QUE DEFIENDO -como Australia, Nueva Zelandia, Canada y ahora la China-.-
Un fuerte abrazo.-

Una casa, a doce metros de altura, en la 9 de Julio

Lunes 13 de setiembre de 2010 , La Nación

Foto Gentileza Un techo para mi País

La ONG Un Techo para mi País instaló ayer en la esquina de Juncal y la avenida 9 de Julio una casa de madera -similar a la que construyen para familias carecientes- sobre una estructura a 12 metros de altura. Durante una semana, cuatro voluntarios de la organización vivirán en la casa, como parte de una campaña de concientización sobre la problemática habitacional en el país, que incluirá, el viernes y el sábado próximos, una colecta de fondos.


EL COMENTARIO,
RAUL GIRBAU, Economista
Toda obra que tenga por fin aliviar los padecimientos del prójimo ha de ser apoyada sin reparo alguno. Aquellas personas que se sienten conmovidas por la existencia de otros millones que carecen en nuestro país de una vivienda digna de su condición humana y ponen manos a la obra para aliviar sus padecimientos, han de sus reconocidas como titulares de un elevado desarrollo espiritual y de una plausible sensibilidad social. Vaya entonces, en primer lugar, nuestro especial reconocimiento para todos aquellos que dedican sus esfuerzos y su tiempo para promover la campaña denominada “UN TECHO PARA MI PAIS”.

Durante esta semana, desde el 15 de setiembre, un loable grupo de personas, la mayoría jóvenes, han tratado de despertar la conciencia social de los argentinos sobre el gravísimo problema de la falta de viviendas suficientes y adecuadas para más de la mitad de la población. No solo en nuestro país sino en casi toda Latino America.

Con ese fin y el de movilizar la voluntad y los bolsillos de las personas más pudientes, la ONG “UN TECHO PARA MI PAIS” ha recurrido a un muy efectivo precurso publicitario, con demanda de una enorme cantidad de recursos y cantidad de voluntarios. Con tesón digno de aplauso construyeron una vivienda de pequeñas proporciones pero a 12 metros del pavimento, montada sobre una plataforma, la que a su vez era soportada por un largo tubo metálico de ese largo, de medio metro de diámetro, con ganchos de hierro doblado en su interior, escalonados a la manera de las escaleras de escape. El tubo no solo servía de soporte a toda la construcción, sino que con esos escalones, se podía ascender desde la calle hasta acceder, de modo nada fácil, el interior de a la modesta vivienda.

No es difícil conjeturar que la pretensión de los autores ha sido, seguramente, llamar la atención de los millones de transeúntes que pasan por tan céntrico lugar – Juncal y Carlos Pellegrini - y con esa original muestra motivar las conciencias de los transeúntes y el publico respecto del dramático problema que afecta a millones de familias denominadas “carenciadas” (los “sin vivienda”) y, de paso, estimular a todo el mundo a hacer donaciones que ayuden, en parte, a paliar sus desgraciada condición.

Todo este artefacto, de indudable fin publicitario, a propósito o por pura casualidad, contiene un elevado y complejo valor simbólico, sobre el que es menester detenerse, con cuidado, si deseamos ayudar a este juvenil movimiento. El símbolo menor que salta a la vista, es que en la Argentina (y en el resto de Latinoamérica), “la vivienda soñada está ubicada en las nubes”.
Allá se la ve pendiente en el aire, bien lejos del suelo, como ocurre en los hechos. No es fruto de la locura de los arquitectos ni del desvarío de los que carecen de ella. Es el costo de la tierra, el precio que tiene en relaciona los ingresos de los carenciados, lo que la pone fuera del alcance de los trabajadores.

Es también un símbolo el estrecho tubo con peldaños de hierro por el que hay que trepar como un gato o un mono (es decir como un animal) para llegar a la vivienda afincada en la placa corona a 12 metros de altura. Esta es la realidad (para nada simbólica), que padecen millones de trabajadores. Llegar a la “vivienda” (propia o alquilada) es tan duro, cuando no imposible, como trepar el “palo enjabonado” Esta dificultad es de costo económico y es la material causa por la que millones de familias, a pesar de desear con todo su corazón vivir en una vivienda “como la gente”, lo tienen que hacer forzadamente sobre el “piso”, en la calle, en un baldío usurpado, o en un zaguán o bajo un puente de las autopistas , en casuchas levantadas, a su manera, como una tienda con latas, maderos y cartones. Los afortunados. Los otros con simples cartones y cobijas.

El “tubo con sus escalones” para llegar a la vivienda no es solo símbolo. Existe para la realidad de millones de argentinos. Es una realidad muy real, patéticamente real, que nadie puede decir que la ignora. Es bien pública. El “plano del tubo” esta previsto en el Código Civil. ¿NO tiene ud. vivienda? Pues la ley se facilita el camino: compre una y si no le alcanza el dinero, mientras ahorra para hacer acto tan sencillo, alquila otra.

Que esto es viable se lo explican en cualquier inmobiliaria. Alli tienen todo un stock de viviendas para comprar y alquilar. Ni siquiera necesita acudir a estas agencias. En la misma via publica, coloridos carteles, anuncian en miles de letreros puestos a la calle viviendas que “se venden” o “alquilan”. ¿Por qué no se les anima?

Además la Constitución Nacional (desde el 14 bis), le informa que tiene Ud. como argentino tiene ese derecho a la vivienda digna. Todo aquel necesitado de una vivienda digna cuenta con el “tubo legal” para tener la suya. Claro que del dicho al hecho….. El tubo constitucional es mucho mas estrecho que el de metal construido en Juncal y Carlos Pellegrini. Si éste tubo pone a la vivienda a 12 metros del transeúnte, el “tubo” del sistema económico/legal argentino la ha puesto a 12 millones de años luz de las posibilidades del trabajador. A ese tubo real no se lo mide por metros sino por pesos y se lo denomina “precio de venta” o “precio de alquiler”. Es tan estrecho para el bolsillo de los necesitados de vivienda que muy pocos – si algunos – pueden con los ingresos provenientes de su trabajo pasar por él. De hecho esta cerrado para millones de trabajadores. Ahí están; en las esquinas, entre los cartoneros, los okupas y los villeros. Son los miles de familias acantonadas dentro y alrededor de cada ciudad.

Pero la palma de lo exótico se la llevan los integrantes de la buena obra “UN TECHO PARA MI PAIS”. Los “techos” para cuya consecución tanto esfuerzo ponen, a fin de servir a sus semejantes, para que existan han de ser de la clase propia de los cuentos de Hadas. Ninguno de esa legión de hombres y mujeres de buena voluntad, habla de la “TIERRA”.
Ni una sola palabra se encuentra en su abundante literatura publicada en su pagina Web sobre una realidad que no puede escapara a nadie y sin cuya consideración carece de sentido pretender hacerse cargo del “problema de la vivienda”. Salvo que se trate de resolverlo en los cuestos de Andersen o en los del baron de Muthausen, famoso por ser capaz de levantar vuelo tirandose de los cabellos.

Según la documentación de la ONG UN TECHO PARA MI PAIS bastaría para contar con las viviendas necesarias con poner, de modo firme, una buena voluntad solidaria.
Se habla de la vivienda sin decir jota sobre la TIERRA, de su costo, del modo en que se efectúa su distribución legal para unos pocos y se veda para los demás.
Los carenciados al perecer NO NECESITAN TIERRA. No la necesitan ni como “lote de terreno” (que es su base material), ni necesitan en forma de “TIERRA ELABORADA”, que aparece como cascotes, ladrillos, cal, hierro, arena, para citar solo alguna de esas chucherías sin las cuales no hay vivienda en el mundo real.
¿Piensan los buenos hermanos de la ONG que la tierra es gratis en la Argentina? Solo pensando de esa manera (que la realidad desmiente a cada instante) se puede abordar la cuestión de la vivienda en Argentina del modo en que se propone en la exposición que comentamos. “No tener los pies sobre la tierra” no es un buen punto de partida para un pensamiento realista y una acción efectiva.

Otra ausencia de igual gravedad se observa en los “supuestos” tenidos en cuenta por esta ONG. Por un lado, ni menciona la cuestión del “costo de la tierra”. Este tema ni siquiera es mencionado, cuando él es la base financiera del problema. La solución propuesta y practicada pone el acento en la “caridad pública”. Lejos estamos de negar la necesidad y conveniencia de la caridad en la vida en general. Pero mucho más cuando hemos llegado a un punto tan crítico como el que se ve por doquier. Pero apelar a la “caridad”, ante esta espantosa e inhumana realidad, aunque no se lo quiera, es hacerse cómplice de ella. Cuando la necesidad de ayudar caritativamente al prójimo resulta de perversidad del sistema, hacer de la caridad una institución, es aliarse al sistema.

La caridad que se demanda con razón, no proviene del castigo de Dios o del mal trato que nos ha dado la naturaleza. Esas urgencias provienen única y exclusivamente del pésimo orden legal y económico vigente. Y estas leyes no tienen origen divino ni natural: son resultado del hecho de los hombres.
Mediante gobiernos irresponsables se han dictado leyes positivas que han transformado al país mas ubérrimo del Planeta (constituido “para todos los hombres del mundo que quieran habitar su suelo”) en una cuasi una gigantesca “villa miseria”. Así lo acreditan 12 millones de personas en situación de línea de pobreza y de otros 2 millones que no tienen vivienda alguna. Un país con casi 3 millones de kilómetros cuadrados, con su población congestionada en apenas unos 50.000, mientras en un 99,9% la densidad poblacional no alcanza al 2% por km2, es un horror. Es un país impresentable en el foro de las naciones.

La gente a la que se pretende ayudar vive en infrahumanas condiciones no por designo de Dios ni obra de la naturaleza. Es el efecto de un específico “orden legal” que se constituye, indefectiblemente el “derecho positivo”, leyes que los hombres ponen en existencia.

Dos son los grupos de leyes causantes de este mal, al que por via caritativa se pretende aliviar. Uno, esta constituido por las normas del Código Civil que hace de la tierra (don de Dios: Levitico 25:23), un objeto de comercio. Este sistema proviene del Derecho Romano Antiguo, no del hebraico/cristiano publicado en el Antiguo y el Nuevo Testamento. Es el mismo derecho legal que dividió a Roma en clases sociales en constante pugna, la que de tanto en tanto, se convertía en guerra civil: patricios, plebeyos y proletarios, arruinándose los unos a los otros, hasta la total disolución de la egregia sociedad.

Si en Argentina no se toman medidas legales que impidan que la tierra – don de Dios- sea objeto de especulación, los “carenciados” de multiplicaran, la pobreza dominara en la sociedad y el asedio y el genocidio social seguirá siendo la pagina triste de nuestra historia.
La principal medida a tomar – y para este fin debiera luchar la ONG - estriba en aplicar a la tierra nuda, un modesto impuesto calculado sobre precio real de la tierra según el mercado de tierras. Las mejoras, fruto del trabajo y la inversión, no deben ser gravadas. Justo al revés de lo que esta ocurriendo.

La segunda y complementaria medida legal es la otra cara de la moneda para que exista una economía que erradique la pobreza. Es muy simple: hay que eliminar los impuestos que castigan a la libre iniciativa, al trabajo, a las ganancias, a los salarios, a los beneficios y al consumo. Todo los que hoy cobra la AFIP.

Elimínense estos tumores cancerigenos y sosténgase al tesoro público nacional y provincial con lo que se recaude por valor de la tierra. Es lo que propuso La Revolución de Mayo de 1810 , recogió la Constitución Nacional originaria y sostuvo durante su frustrada presidencia Roque Sáenz Peña. Exija esto la ciudadanía, apoyándolo las ONG, hágalo ley el gobierno y la caridad será tan excepcional como la pobreza.

Una ONG “UN TECHO PARA MI PAIS” tan noble y enérgica como la que motiva este comentario, no puede ni debe ignorar la realidad argentina. La que, lamentablemente, cunde por toda Latino America y que ella procura remediar.
Buenos Aires, 16 de setiembre de 2010-

viernes, 17 de septiembre de 2010

Seguridad Jurídica en Inversiones Inmobiliarias

XII CONGRESO INTERNACIONAL INMOBILIARIO
Hotel HILTON Buenos Aires 16-9-2010
Dr. Hector Sandler
Seguridad Jurídica en Inversiones Inmobiliarias 1:5


Seguridad Jurídica en Inversiones Inmobiliarias 2:5


Seguridad Jurídica en Inversiones Inmobiliarias 3:5


Seguridad Jurídica en Inversiones Inmobiliarias 4:5


Seguridad Jurídica en Inversiones Inmobiliarias 5:5


Grave denuncia contra la enseñanza del Derecho y la Economía. Por H SANDLER

Grave denuncia contra la enseñanza del Derecho y la Economía. Por H SANDLER en Congreso Internacional Inmobiliario

Congreso Internacional Inmobiliario, Hilton 16 de setiembre de 2010
Conferencia "Seguridad Juridica en Operaciones Inmobiliarias" del Dr Hector Raúl SANDLER Profesor Consulto Universidad de Buenos Aires



Los agentes inmobiliarios y la sociedad civil son la "fuerza de choque" para cambiar el orden Jurídico y Económico vigente que producen esta brutal inseguridad juridica; terminando con el perverso sistema tributario de impuestos al consumo y a la producción para volver al sistema jurídico de la Revolución de Mayo según su Constitución de 1853.

Retomando el sistema económico y rentístico de recursos del estado segun la Constitución de 1853 -como Australia y Nueva Zelandia-; único camino para conseguir la seguridad juridica; paz interior y lograr una sociedad justa, igualitaria, en orden y progreso para todos los hombres del mundo que quieran habitar el suelo argentino.

Charla completa aqui

miércoles, 15 de septiembre de 2010

El retorno a enfrentamientos medievales en el Siglo XXI. Cristina Fernandez de KIRCHNER



La Presidente argentina ha dado un certero diagnostico, viviremos situaciones de barbarie dignas de la etapa mas oscura del medioevo. ¿Por que? Porque hemos renunciado al “Derecho y a la Propiedad de los Modernos”-sic Voltaire- de la Revolución de Mayo según su Constitución de 1853.

El Código Civil argentino,-contrariando la Revolución de Mayo- nos volvió al Derecho y propiedad de los Antiguos o Romana; un Derecho autodestructivo jerarquico, clasista, esclavista, tributario que enfrenta a la sociedad en una agotadora e interminable guerra civil, igual a la que llevo al abismo a Roma.

Este Derecho es el que se enseña en nuestras Facultades de Derecho y Economía que transforma a nuestros profesionales universitarios en LA BARBARIE LETRADA como lo denunciara con toda claridad Juan Bautista ALBERDI.

El resultado no puede ser otro que EL RETORNO A ENFRENTAMIENTOS MEDIEVALES EN LO MEJOR DEL SIGLO XXI, como asegura la presidenta Argentina.




A difundir el origen de este grave problema y apotrar soluciones concretas se dedica el Blog multimedia "El Relativismo Jurídico" en www.elrelativismojuridico.blogspot.com

lunes, 13 de septiembre de 2010

Los Errores Impositivos de Grobocopatel

Entrevista a Gustavo Grobocopatel
Acierta el Ing. Grobocopatel con su diagnostico sobre la necesidad de realizar una reforma fiscal que ilumine a una nueva republica. Se equivoca en las soluciones propuestas.

En los siguientes videos podrá apreciar cual es el sistema de recursos del estado de la Revolución de Mayo y de la Constitución de 1853; allí esta la solución. Pero esta vital herramienta esta ausente en nuestras casas de altos estudios en Derecho y Economía lo que aleja mas aun la solución.

Entrevista Maria O`Donell Radio continental 12 de septiembre de 2010


Participacion del Ing Guillermo ANDREAU en XVIII Simposio de Federalismo Fiscal en el Senado de la Nación minuto 0:00 a 2:33


Dr. Eduardo Conesa y el Sistema Rentístico de Recursos del Estado Salón Rojo UBA Conesa es Director del Departamento de Ciencias Sociales U.B.A.


Dr. Raúl Cuello El Sistema Rentistico de Recursos del Estado. Salon Rojo U.B.A. . Cuello fue director de la AFIP


Ing. Agr. Guillermo ANDREAU "Debate sobre el origen de los recursos del Estado para una sociedad libre e igualitaria" Universidad de Palermo Andreau es director del Blog El Relativismo Juridico en www.elrelativismojuridico.blogspot.com

2ª Parte.


Hector SANDLER el sistema Rentistico de Recursos del Estado de la Revolución de mayo Sandler es Profesor Consulto U.B.A.y Director de I.C.E.P.A.L. (Instituto de Capacitación Economica para America Latina)

domingo, 12 de septiembre de 2010

Desde Mendoza un ejemplo. Maria Magdalena Pérez Guilhou

Estimados todos: muchos de Uds. en el futuro pueden ser gobierno o decidir leyes que beneficien o perjudiquen

LEAN ESTO

EL DESARROLLO URBANO - UNA OPINION

En una ciudad como la nuestra, cuyo crecimiento poblacional es sostenido año tras año, muchos nos preguntamos cómo podemos colaborar para que no se generen asentamientos precarios, o “villas miseria”, en un país tan grande y con tantas tierras fiscales.

Entre muchos otros motivos, las villas son el resultado de leyes ineficaces y de la inseguridad jurídica que reina, pero hay factores que pueden colaborar para evitar que quienes tienen menos recursos terminan hacinados entre plásticos, latas y ladrillos verticales.

Uno de esos factores, tal vez el primordial, en mi modesta opinión, es el estímulo a la dignidad del hombre.

Y un claro ejemplo de que tal estímulo funciona bien es la zona que se ubica frente al Desert Pub, en nuestro vecindario, donde cooperativas, uniones vecinales y barrios privados diversos surgieron desde la nada, en poco más de veinte años, a partir de la iniciativa de la Sra.
Maria Magdalena Pérez Guilhou, quien vio ocupadas sus tierras por gente de escasos recursos, y en lugar de perseguirlos judicialmente e intentar el desalojo, optó por venderles el terreno que ocupaban precariamente, en cuotas accesibles (aproximadamente $ 300 de hoy por mes), y a partir de entonces los ocupantes sintieron el lugar como propio e iniciaron la construcción de viviendas humildes en un principio, cuando no contaban con medios ni servicios, pero la certeza de haber adquirido algo propio los motivó para ir mejorando la calidad de su habitat, y
hoy el lugar es hermoso y pintoresco, forjado entre vecinos y amigos que con la ayuda de la Municipalidad de Las Heras ha accedido al agua, la luz, el gas, y actualmente el mejorado de caminos, cuando no directamente asfalto.

Cual fue la clave para este desarrollo?: Obviamente el terreno accesible, en cuotas, con la posesión inmediata, que les otorgó a los habitantes la certeza de estar construyendo algo propio, que nadie les quitaría en el futuro, en otras palabras, la dignidad y la tranquilidad de espíritu, de la que carecen quienes viven con el corazón en la boca, entre paredes de plástico y techos de lata, esperando que en algún momento impredecible alguien los desaloje.

LA CASA PROPIA HECHA A PULMON TIENE OTRO VALOR.

Es una certeza que con inteligencia ha puesto en práctica la Municipalidad de las Heras, al acercar servicios a los necesitados, evitando así el hacinamiento y las villas miseria. (hay que cambiar la ley de loteos, absurda).
La calidad de vida se mide por el lugar y el modo de vida, y la posibilidad de disfrutar en tiempo libre. En el pedemonte, a metros del campo abierto, los niños adquieren, se desarrollan con independencia y alegría, sin la contaminación y el peligro que invaden las plazas céntricas de nuestra ciudad. ( vivir en el campo cerca de la ciudad).

Y eso, como dice la propaganda de una tarjeta de crédito " no tiene precio". no se compra con Master_card


ojalá les sirva

Dr. Sergio de la Torre Pérez Guilhou

N. de la R.: La Señora Maria Magdalena Pérez Guilhou fue en su momento, perseguida por la dirigencia politica Mendocina por su obra y castigada por la justicia en benficio de abogados buitres.
Ella sintetiza el sufrimiento que mucha gente de bien debe soportar en nuestro pais.

domingo, 5 de septiembre de 2010

LA APROPIACIÓN DE LA RENTA PUBLICA ES UN ROBO o EL TEOREMA DE PROUDHON


EL TEOREMA DE PROUDHON
Héctor Sandler, profesor Consulto, Derecho, UBA

El profesor Fred Folvary, bajo el título “Proudhon on the Land”, (que mereciera traducirse como “Proudhon y la cuestión de la renta de la tierra”) deja de lado los sabidos abundantes detalles históricos biográficos del pensador francés) y en el último articulo publicado en THE PROGRESS REPORT, destaca un pensamiento central de Pierre-Joseph Proudhon (1809 –1865), al que califica de brillante.
Las doctrinas de Proudhon, ya en su época, recibieron fuertes ataques desde el gobierno que lo encarceló, y también de las derechas conservadoras e izquierdas revolucionarias. Sin embargo, ninguno de atacantes ha sido capaz de refutar la tesis que se transcribe en esta oportunidad, gracias al profesor Foldvary.
En todas las ciencias, incluso en las sociales, hay verdades de “naturaleza geométrica”, patentes por sí mismas e imposibles de refutar, salvo con el silencio. Las denominamos “geométricas” porque que no pueden ser cuestionadas por argumentos “ad hominem”, o sea criticando la biografía de quienes las enuncian. Que en un triangulo plano rectángulo, el cuadrado de la hipotenusa sea igual a la suma de los cuadrados de los catetos (teorema de Pitágoras) no puede ser refutado por quien demuestre que en toda otra cosa por él sostenida, el sabio griego estaba errado.
Este es justo el caso que ahora publicamos y que por su incuestionabilidad merece ser llamado el “teorema de Proudhon”. Al que procedemos a traducir a continuación.


PROUDHONE Y LA RENTA DEL SUELO
Fred E, Foldvary, Ph.D. , Economics, profesor de economía en la Universidad de Santa Clara, Ca. EEUU.

Pierre-Joseph Proudhon es conocido por su declaración más provocativa, "La propiedad es un robo", sostenida en su libro ¿Qué es la propiedad? (1840).
En economía, Proudhon era algo excéntrico; pero en sus conceptos sobre los fundamentos éticos de la propiedad de la tierra, fue brillante. Su premisa moral era la igualdad moral de los seres humanos. Declaró que él no estaba proponiendo cualquier sistema político, sino uno que ponga fin a los privilegios y que establezca la igualdad de derechos para todos, O sea nada más que un sistema político que asegure la justicia.

Proudhon escribió que si la voluntad del pueblo, expresada en mayoría de los votos, es soberano, esto es despotismo. La Justicia tiene que deducirse racionalmente. Si se sostiene que debe se respetar el derecho a la propiedad, entonces toda imposición contra ese derecho de propiedad es un robo.

Proudhon examinó la justificación del derecho de propiedad sobre la tierra. Escribió que toda persona tiene derecho a utilizar los dones de la naturaleza, y que el primer demandante puede reclamar su posesión. Pero posesión no es propiedad absoluta, Ella no debe incluir el derecho a apropiarse de la renta de la tierra.

Proudhon demuele la justificación de la propiedad de la tierra, es en cuanto ésta pretende incluir el derecho a ser propietario de la renta del suelo. Los acuerdos sociales fundamentales sólo pueden acordar el derecho de uso y fundarse en la unanimidad. Si alguna persona no consiente al acuerdo, el contrato social queda abolido.

El Estado no puede justificar la propiedad de la tierra decretando “hágase la ley” ( Fiat law!). Proudhon escribió que si el Estado sea una dictadura o una democracia, siempre será tiranía, a menos que las personas sean libres, lo cual requiere la igualdad para acceder a las oportunidades que la Naturaleza ofrece. Los Estados, desde el Imperio Romano, han decretado la propiedad en renta de la tierra a favor del propietario sin mirar las consecuencias de este acto.

El trabajo humano, escribió Proudhon, no puede generar la propiedad de la tierra. Él pregunta: "¿Quién tiene derecho a la renta de la tierra? El productor de la tierra, sin duda. Pero, ¿quién hizo la tierra? Dios. Por lo tanto el es titular con derecho a cobrarla". Proudhon añade: "Pero el creador de la tierra no la vende, la da. Y al darla, no hace discriminación de personas. ¿Por qué, entonces, algunos de sus hijos son considerados legítimos y otros meros bastardos?" (P. 71)

La ocupación de la tierra, dijo Proudhon, puede justificar la posesión, y no su propiedad de tal modo que el incluya “el alquiler”. "El derecho de propiedad así entendido fue el origen del mal en la tierra." (P. 75). Sin embargo esa filosofía es aún la del “statu quo” y la del conservadurismo. ¿Qué hace que esta filosofía y sus consecuencias se mantengan? La ignorancia.

Proudhon demuele el argumento según el cual el primero que la ocupa tierra tiene el derecho de propiedad sobre ella. Si crea tal título con la ocupación de la tierra, ¿por qué no lo tiene el inquilino que la ocupa contra el propietario? Cuando uno deja de ser su ocupante, ¿por qué debería seguir siendo dueño? El viajero "no se apropia de la carretera sobre la que viaja por viajar sobre ella, por lo que el agricultor tampoco se apropia del espacio cultiva." (P. 113)

Cuando se trata de justificar la desigualdad en la apropiación de renta de la tierra, "lo detestable compite con lo absurdo". (P. 123). La propiedad de la tierra así entendida tiene su origen en la violencia. Tan pronto como la economía crece, también los propietarios aumentan la renta de la tierra, la que exigen a sus inquilinos. A este concepto de propiedad de la tierra se deben los fracasos, las quiebras y periódicas catástrofes económicas. Los esfuerzos de todos por restablecer el equilibrio distrae la atención sobre "de las verdaderas causas de la penuria económica." (P. 141)

Al gravar el trabajo, el Estado dice: "ESTE ES TU TRABAJO. NO LO TENDRÁS" (p. 145, todo en mayúsculas en el original de Proudhon). Cuando los salarios son gravados por los impuestos que establece el gobierno, el consumo por los trabajadores resulta inferior a su producción. Con su salario ya no puede comprar lo que ha producido como trabajador.

Cuando los que piden un cambio social radical, pero se mantienen "celosos defensores de la propiedad [de] renta de la tierra, prueban de modo patente que no tienen conocimiento de lo que están haciendo ni lo que quieren." (P. 158)

Aclaremos que Proudhon llevó el concepto de igualdad demasiado lejos. Sostuvo que los salarios deben ser iguales, y que los bienes de capital deben ser socializados. En este punto sus argumentos económicos son descabellados.

Pero el razonamiento moral de Proudhon sobre la propiedad de la tierra es brillante y con ello anticipó la idea de Henry George quien fue más claro y más cuidadoso al subrayar la igualdad de derechos de todos para gozar de los beneficio de la tierra, que es la renta del suelo.

Con todo Proudhon sigue siendo tal vez el primero en analizar la apropiación desigual de la renta de la tierra, lo que lo llevá a decir que "propiedad es un robo".

Referencia: Pierre-Joseph Proudhon. 1840 [1994]. What is Property? Ed. and trans. by Kelley and Smith. Cambridge University Press, UK.
Copyright 2010 Fred E. Foldvary, Editor Senior, de THE PROGRESS REPORT,
01 de agosto 2010.

viernes, 3 de septiembre de 2010

EL MODELO NEOLIBERAL DEL BICENTENARIO 2010

ARGENTINA
El país una vez constituido
“para todos los hombres del mundo que quieran habitar su suelo” (Preámbulo de la Constitución Nacional)

Raul Girbau, economista.

Ningún político, ningún representante de los trabajadores, ningún, empresario, ningún académico, ningún profesor, ni ningún ciudadano - en el año que se celebra el Bicentenario de la Revolución Mayo - ninguna persona de bien, puede leer las noticias que abajo se transcriben sin formularse este dramática pregunta: ¿En qué hemos fallado para que la promesa de la Constitución sea un imposible y en su lugar aparezcan noticias como las que abajo se transcriben?

Quien omita hacerse este interrogante o la responda con trivialidad considerando que esa “luz y sombra” en normal, carece de honestidad ciudadana y de sensibilidad humana.
Las noticias y fotos que siguen para nada son novedad. Son prueba manifiesta de la decadencia moral, política e intelectual en que estamos sumidos.

Vivimos un proceso de grave disolución social que está a la vista. Lo que nadie asume es que este degradante proceso de caída vertical deriva de un derecho positivo que ha hecho de la tierra un bien de comercio, igualándola a una silla, una mesa o una botella de vino. Este sistema alienta en todos nosotros el sordo afán de “especular con el don de Dios – la tierra – privando de ella a millones de personas dispuestas a vivir de su trabajo.

A ese régimen se le ha agregado lo que hace de él el más perverso de los sistemas sociales. Desde 1932 en Argentina trabajar e invertir, producir y consumir, es castigado por ley. El efecto lo tiene el lector en las noticias y fotos que siguen.
Pero no es el único efecto deletéreo. Ese régimen acarrea los males apocalípticos de los que todos nos quejamos y nadie adelanta una solución. Se llaman despilfarro estatal, el clientelismo político, sumisión política, autoritarismo centralista, coimas y contrabando, venalidad pública y corrupción.

Terminar con esta desgraciada situación solo le cabe a los argentinos, no importa su talante, condición o ideología política.
Buenos Aires, agosto 31 de 2010




Trepan los precios de los inmuebles, y caen los sueños de ser propietario
En los 4 meses, los precios de las unidades a estrenar crecieron hasta 2,5%, mientras que los valores de los usados alcanzaron una suba del 6% en el mismo lapso. Hace unos días se conoció el alza en los precios de la construcción; y de créditos hipotecarios, nada nuevo, nada bueno.

La casa propia, un imposible para 2011: Los valores de las propiedades crecerán hasta un 20%


CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24).- Para posponer aún más el sueño del hogar propio, el precio de los departamentos en Buenos Aires creció en los últimos 4 meses a un ritmo acelerado, con subas lideradas por el barrio de Palermo.
Según el informe sobre el sector inmobiliario elaborado por la Universidad argetina de la Empresa (UADE) mostró que, en agosto, las subas en Recoleta -en unidades nuevas- fueron de 1% respecto de la última revisión, del pasado abril. En Palermo, Belgrano y Núñez los incrementos fueron de 2,5%, 2,0% y 0,1%, respectivamente.
"En materia de departamentos usados y para una medición similar, la mayoría de los barrios observados experimentaron aumentos en sus precios", estableció el trabajo. En Recoleta, los precios crecieron un 2,7%. Palermo, por su parte, volvió a mostrar muy elevadas: 6%, siempre según la misma fuente.


En tres años se duplicaron los sin techo en la Capital
Lunes 30 de agosto de 2010 | Publicado en edición impresa Laura Rocha
LA NACION
En tres años se duplicó la cantidad de gente que pasa la noche en las calles porteñas. Según los censos oficiales, en 2006 había 700 personas, mientras que el año pasado el número trepó a 1400. Durante el último operativo por el frío, el 60 por ciento de las personas que usaron los paradores de la ciudad provenía de la provincia de Buenos Aires y del resto del país.
Según informaron en el gobierno porteño a LA NACION, la atención en la calle para personas que no tienen una vivienda aumentó notoriamente. "En la avenida 9 de Julio, sin contar el bajo autopista, hay muchas personas, se están empezando a consolidar pequeños asentamientos de no más de cuatro familias de cartoneros que, en general, durante el fin de semana vuelven a sus hogares", reconoció la ministra de Desarrollo Social porteña, María Eugenia Vidal. La funcionaria consideró: "La mayor parte de las familias que se instalan es de la provincia de Buenos Aires".
Una de las causas de este fenómeno, según indicó Vidal, fue el desmantelamiento del "tren blanco", que usaban los cartoneros para poder trasladar su recolección.
Respecto de los asentamientos en la plaza Lavalle y sus inmediaciones, indicó que durante este año se realizaron tres operativos. En el último, reubicaron a cinco familias. Según Vidal, sólo queda un grupo de hombres solos que no aceptan ayuda.
En la ciudad de Buenos Aires, los subsidios por emergencia habitacional también crecieron. Mientras en 2008 se entregaron 7000, el año pasado se otorgaron 8030. Cada subsidio, en promedio, es de 7000 pesos por familia.
La pregunta sobre si debe la ciudad de Buenos Aires seguir sosteniendo las necesidades de habitantes de todo el país tiene una respuesta oficial. Según Vidal, es necesaria una política coordinada con la Nación y la provincia de Buenos Aires en ese sentido.

La 9 de Julio, invadida por tolderías

Más de 140 personas viven en las plazoletas y veredas a lo largo de la avenida, entre otras zonas ocupadas; abusos de drogas y alcohol
Lunes 30 de agosto de 2010 | Pablo Tomino
LA NACION

Una fogata mitiga el frío de una veintena de personas en una de las plazoletas centrales de la avenida 9 de Julio, entre Viamonte y Córdoba, en pleno centro porteño. Allí, cuatro chozas, armadas con bolsas y viejos cartones sostenidos con hilos de nylon y alambres, forman parte de un campamento que hace más de un mes se instaló en esta zona muy transitada durante el día, pero donde, por la noche, domina la desolación y la inseguridad.
Hoy, a lo largo de la avenida 9 de Julio, existen varios puntos críticos donde grandes y chicos, incluso familias, han encontrado su lugar para vivir en precarias guaridas. Allí no sólo duermen, sino que también se alimentan y hasta se bañan, según contaron vecinos y comerciantes. Unas 140 personas se instalaron recientemente y pernoctan en toda la avenida, según relevó LA NACION en una recorrida realizada en los últimos días. Además, un centenar está instalado desde hace tiempo bajo la autopista 9 de Julio Sur, frente a la Plaza Constitución.
Un panorama similar se advierte bajo las recovas de la avenida Alem y de Hipólito Yirigoyen. En esta última se enrejó la parte del edificio de la AFIP para evitar la habitual instalación de homeless .
Las "ranchadas", como se autodenominan los distintos grupos que han ganado posición en diferentes puntos de la avenida 9 de Julio, llevan adelante distintas actividades: algunos limpian vidrios en los semáforos, otros cartonean, otros están a la expectativa de alguna changa y otros alimentan el ocio fumando o tomando alcohol.


El principal asentamiento, que no es nuevo, cuenta con precarias construcciones de hasta tres ambientes y está en uno de los laterales de la Plaza Constitución, debajo de la autopista 9 de Julio Sur. La ocupación comienza 200 metros antes de la estación y continúa hasta la altura de Brasil. Allí suele concentrarse hasta un centenar de personas.
Otro punto crítico está entre Tucumán y Lavalle, frente al hotel Panamericano. Ese espacio verde fue prácticamente tomado por cartoneros que acopian material reciclable y luego pernoctan allí.
"Hace más de un mes que están acá. A veces los sacan, pero vuelven. El problema es que dan un mal aspecto para el turismo, porque durante el día puede verse cómo se bañan", dijo el empleado de uno de los hoteles de la zona, que pidió resguardar su nombre por una cuestión de seguridad.
Entre Sarmiento y Perón, también hay otro campamento de personas que duermen bajo cartones en forma de carpa, precisamente en una zona que no está bien iluminada. Algunos comerciantes consultados por LA NACION indicaron que en la avenida 9 de Julio de noche se producen robos, especialmente en las zonas cercanas a los hoteles y en algunos semáforos.
"Aquí se vino a vivir la gente que antes estaba bajo la recova del ex edificio del Plata [Carlos Pellegrini al 200], que, con las reformas, ya no tuvieron más lugar para cobijarse", dijo un comerciante. Precisamente, frente a ese edificio, un grupo de cinco chicos no mayores a 15 años, escondidos en un juego de plaza, aspiraban pegamento en una bolsa de plástico.


Más campamentos
A lo largo de la 9 de Julio, se advierte que hay personas durmiendo bajo mantas. En total, el jueves por la noche se contabilizaron cuatro campamentos semiestables. Cuando LA NACION recorrió la zona, advirtió que unas 65 personas dormían o se aprestaban a pasar la noche allí en algún recoveco de las plazoletas.
Hay más: en Lima y la subida de la autopista Arturo Frondizi (hacia Avellaneda) una familia vive en un sector verde que incluso había sido cercado por la ciudad para evitar, precisamente, que personas sin vivienda se instalaran allí.
"Desde hace cuatro años que la gente se va renovando e instalando aquí. Es una costumbre, y nadie los puede sacar, contó un empleado de seguridad de canal 13, a metros del lugar en cuestión, en Constitución.
Durante el día, la imagen es similar, aunque con más movimiento. Desde las 8, las personas que pernoctan bajo la autopista empiezan a planear cómo se ganarán su plato de comida. Provistos de carros de supermercados salen a cartonear o a buscar algo que sirva para llevar a sus refugios.
En la zona de Tribunales sucede algo similar. Los hombres que pasaron la noche en las inmediaciones de la plaza Lavalle buscan alguna canilla pública para higienizarse. También aprovechan para lavar alguna prenda que dejan colgada al sol. Más tarde, buscarán algún método para sobrevivir un día más.
Pero no se trata solamente de personas sin techo. Las autoridades locales afirman que muchos cartoneros que usurpan calles tienen vivienda en la provincia de Buenos Aires.
La inseguridad en las inmediaciones de la 9 de Julio se percibe de día y de noche. A plena luz del día un fotógrafo de LA NACION fue víctima de ella frente al Teatro Colón. A pesar de la cantidad de gente que pasa por esa zona de lunes a viernes, punguistas arrebataron su equipo fotográfico. En la noche del jueves, se contabilizaron una decena de policías que custodiaban las plazoletas de toda la avenida.
Lo paradójico es que en el centro de la avenida más ancha del país está el Ministerio de Desarrollo Social de la Nación, en el cruce con Belgrano. Si bien es el gobierno porteño quien debe asistir a las personas que viven en la calle en la ciudad, el edificio construido en el medio de la avenida funciona como una suerte de mirador preferencial de una situación que ha empeorado de manera notoria en los últimos tiempos.


Otro predio ocupado junto a la AU Illia

Cerca de la bajada de la autopista se instalaron familias desalojadas de la villa Nylon; se expande la 31 Lunes 30 de agosto de 2010

María Delia Pérez
LA NACION
Ya casi no hay tierras disponibles en las villas 31 y 31 bis, en Retiro, y la búsqueda de espacios se vuelve, entonces, una conquista. Los que pueden, gracias a cierta solvencia económica y alguna destreza en albañilería, construyen en la altura y "negocian" con los habitantes de las plantas bajas o del primero o segundo pisos, para edificar una pieza más arriba. Así, las construcciones ya alcanzan peligrosamente los cinco pisos.
Otros, muchos de ellos recién llegados, permanecen atentos a detectar cualquier centímetro libre para instalarse. Mientras tanto "alquilan" una habitación o consiguen que un familiar o amigo les preste una vivienda.
LA NACION recorrió la zona y comprobó un nuevo asentamiento ubicado junto a una de las bajadas de la autopista Illia, a la vera de la avenida que conduce hacia el puerto. El lugar, de no más de 100 metros cuadrados, es una franja de tierra en los límites de la 31 y 31 bis. Esa división sentó precedente para los habitantes de este nuevo asentamiento, que se agruparon allí.
Más cerca de la 31 bis, una mujer, a quienes todos llaman la "Señora", distribuye los terrenos (en su mayoría, de 3 metros por 2 metros) a ciudadanos argentinos. Del lado de la 31, en cambio, los habitantes son inmigrantes de origen paraguayo.

1 de 11 - Un nuevo asentamiento se está formando muy pegado a la autopista Illia, es un lugar muy peligroso por la cantidad de autos y camiones que pasan hacia Puerto - Foto: LA NACION Marcelo Omar Gómez

miércoles, 1 de septiembre de 2010

VIDEO del13º Seminario de FEDERALISMO FISCAL en el Senado de la Nación

Nuestros economistas, políticos y abogados al partir de un principio de orden errado -Impuestos por Rentas Fundiarias- logran una sociedad monstruosa, llena de privilegios, pobreza, monopolios y corrupción; unitaria, antidemocratica, cesárea, injusta, desigual, improductiva, conflictiva y autodestructiva .

ROGELIO FRIGERIO
Economía y Regiones


CARLOS GERVASONI (Universidad Torcuato Di Tella) "Federalismo Fiscal, democracia y autoritarismo en las provincias argentinas"


JUAN LLACH (Universidad Austral) "Federalismo y financiamiento educativo"


ANTONIO HERNANDEZ (Universidad Nacional de Córdoba) "Federalismo: la visión constitucional-legal"


Nuestros economistas, políticos y abogados desconocen que el origen de los recursos del estado según La Revolución de Mayo de 1810 y su Constitución de 1853 son las RENTAS y no los impuestos.
Las "rentas fundiaria libres de mejoras" es un canon del 1,5% sobre el valor de la tierra en el mercado.

El sistema Económico y Rentístico según la Constitución de 1853 es el principio fundante y fecundante del moderno orden jurídico y económico de civilización. Desde las rentas se desarrolla la libertad individual, la noble igualdad y la fraternidad entre los argentinos.

Políticamente desde el sistema rentístico se desarrolla la democracia, la república y el federalismo y hace viables a los partidos políticos. Económicamente transforma a una sociedad agraria en industrial, de alta calidad de vida para todos.

Por el contrario el sistema tributario vigente "degrada el trabajo hasta hacerlo digno del esclavo y realza el robo y el latrocinio político como fuente genuina de la propiedad" como advirtiera Juan Bautista ALBERDI

El sistema tributario vigente es jerárquico –construye oligarquía y pobreza- bárbaro, unitario, cesáreo, antidemocratico, esclavista, autodestructivo y genera guerra civil.

Nuestros economistas, políticos y abogados al partir de un principio de orden errado -impuestos por rentas- logran una sociedad monstruosa llena de privilegios, pobreza, monopolios y corrupción.