La Economía Binaria Por Mauricio Prelooker

En el mundo están en marcha dos procesos diferentes: Por una parte poderosas fuerzas generadas por las nuevas tecnologías impulsan una visión global, planetaria, y por otra las personas sienten que hoy más que nunca necesitan aferrarse a sus lugares, a sus patrias, para conservar su identidad y su sentido de realidad en un mundo que día a día, se virtualiza.

La existencia material del hombre se encuentra inserta en un sistema binario integrado por Materia y Tiempo y ambas se están transformando velozmente. Cada vez más la materia se convierte en un hecho más sutilmente controlado, hasta convertirse en una combinación de energía e información, y el tiempo se amplifica, desde los nanosegundos propios del microuniverso que empezamos a controlar a los eones del macrouniverso que comenzamos a comprender.
En la vida cotidiana estos cambios también se aprecian, sobre todo en el campo de la política y en el campo de la economía donde existe una tendencia también divergente-convergente.

En esta última, existe un sistema productivo que tiene la capacidad para generar cada vez más bienes y servicios a un costo monetario y de esfuerzo humano cada vez menor, y por otro, una cantidad creciente de personas se ahogan en la miseria en un mar de abundancia.

Las fuerzas políticas que dictan la ley en el comercio exterior e imponen el sistema monetario está logrando depredar al planeta, mientras que el porcentaje del PBI dedicado al comercio exterior de todos los países disminuye progresivamente.


PROPORCIÓN DEL TOTAL DEL INTERCAMBIO COMERCIAL
Porcentaje que suman las Importaciones más las Exportaciones comparándolas con el PBI
PAISES/AÑOS % del PBI en 1913 % del PBI en 1993
JAPON 31,4 14,4
HOLANDA 103,6 84,5
REINO UNIDO 44,7 40,5
FRANCIA 35,4 32,4
ALEMANIA 35,1 38,3
ESTADOS UNIDOS 11,2 16,8

En otras palabras, es evidente que la Economía Mundial requiere un cambio de fondo, y ese cambio es, ante todo, un cambio teórico que articule un Nuevo Modelo Económico con estas "Nuevas Realidades".


EL MODELO DE ECONOMÍA BINARIA:
Los componentes básicos de cualquier Sistema Económico son dos: El Sistema Productivo y el Sistema de Intercambio.
Ambos se mueven en un sistema binario integrado por Materia y Tiempo.
El Sistema de Intercambio, a su vez, está integrado por dos sistemas básicos: El Sistema Monetario y el Sistema Comercial, y se desarrollan en dos ámbitos diferentes, el Intercambio Interno y el Intercambio Externo, que generalmente deben utilizar dos sistemas monetarios diferentes.
Para articular el Sistema Productivo y el Sistema de Intercambio existe tercer sistema que es el Sistema Financiero, destinado originariamente a compensar la diferencia de tiempo que existe entre el momento en que se realiza la producción y el momento en que los que la reciben pagan por ella. La función esencial del Sistema Financiero es informar sobre donde están los recursos en un momento dado del Intercambio, expresado en valores Monetarios.
O sea que el Sistema Financiero es el resultado de dos variables: El Sistema Monetario y el Sistema Temporal.
La ECONOMÍA BINARIA es un modelo que funciona adaptando las economías actuales a estas nuevas realidades y básicamente consiste en desarrollar dos sistemas productivos diferenciados y dos monedas adecuadas al intercambio de cada uno de ellos, y el consiguiente sistema financiero adecuado a ambas modalidades económicas.

EL SISTEMA PRODUCTIVO BINARIO:
Se basa en dos tipos de producción:

La PRODUCCIÓN PARA EL AUTOABASTECIMIENTO, que tiene que abastecer a cada Comunidad, a cada Ciudad, a cada Región y a cada Continente de todo los bienes que necesita, requiriendo una parte mínima de lo que necesita en cada caso (que no puede exceder el 10% de su producción local).
Este tipo de organización productiva obliga a controlar meticulosamente los recursos naturales de cada Comunidad, Municipio, Región y Continente o bien perecer de inanición porque no se dispone de agua, alimentos y agua suficiente. Para lograr esto están disponibles tanto los conocimientos y su capacidad de difusión, como la tecnología necesaria.

Para el INTERCAMBIO AUTOSUSTENTABLE, se requiere un sistema de información monetaria que establezca cual es el total de los bienes disponibles y cual ha sido el esfuerzo que cada una de las personas ha realizado para obtenerlos. Si todos tienen acceso a lo básico, el excedente deberá repartirse en los que hayan hecho los mayores aportes al beneficio común.
Este autosustentabilidad debe incluir todos los alimentos, indumentaria y equipamiento cotidiano para cada comunidad. Si algunos de estos elementos requiriera recursos fuera del alcance de una comunidad, esta puede producirlos en común con otras comunidades de la misma ciudad o aún de otras ciudades.
El criterio económico de autosustentabilidad está vinculado con la proporción de la producción local (medida como PBI local) con respecto a los bienes comprados fuera, que en ningún caso puede exceder al 10% de sus producción local.

Si la ECONOMÍA BINARIA SE EXPANDE EN FORMA DE REDES PRODUCTIVAS en las cuales cada Comunidad es un nodo, que forma parte de una Red Municipal, que a su vez integra una Red Regional, que a su vez integra una Red Continental, que a su vez forma parte de la Red Planetaria, cada nodo, debe tener una sistema de información propio y otro sistema de información externa destinada al
INTERCAMBIO EXTERIOR, para el cual se destinará no más del 10% de la producción propia excedente, estará destinada a adquirir bienes productivos (no de consumo) para hacer cada vez más complejo y satisfactorio el sistema de autoabastecimiento.

Todo el INTERCAMBIO LOCAL, ya sea Comunitario, Municipal o Regional puede ser mediante DINERO ELECTRÓNICO, que así funcionará como un sistema global de control de la producción, compensador de desequilibrios y órgano de supervisión política del manejo de los fondos comunes al alcance de toda la sociedad.
El SISTEMA FINANCIERO DEL INTERCAMBIO LOCAL será entonces un modelo electrónico de compensación automática y de distribución de los bienes entre todos los miembros de la comunidad también en forma automática en función de la riqueza generada en cada lapso. De esta manera las Bolsas de Comercio, de Commodities, de Divisas o de Valores en general no tienen ninguna finalidad y deben ser eliminadas, puesto que el sistema de financiamiento será el resultado de decisiones políticas tomadas por toda la Comunidad en su Sistema de Autorizaciones de Giro en el Sistema del Dinero Electrónico, en el cual puede observarse el comportamiento de cada persona, organización o sector productivo en su evolución instantánea, mediante controles automáticos incorporados por programas (software) preestablecidos.

El SISTEMA FINANCIERO del intercambio externo debe ser monopolio de las autoridades Regionales, y debe realizarse en base a una Moneda Convertible en otras divisas
El valor de la Moneda Convertible será definido mediante un sistema de comparación económica ad-hoc basado en bienes reales de cada mercado con quien ser realice el intercambio de acuerdo a los valores relativos de esos bienes en sus mercados de origen (sin sus impuestos) o de los precios pagados por los mayoristas compradores de
cantidades similares en los mercados locales, y no de acuerdo al especulativo mercado mundial de divisas.
La parte de los bienes que se exporten en cada sistema productivo les quedará disponible para que la Comunidad respectiva lo distribuya como crea más conveniente.


UNA ECONOMÍA BINARIA GLOBAL
El autoabastecimiento progresivo como única salida a la insoportable disparidad del comercio mundial que culminara con la Repulsa de Seattle, tiene como correlato político la constitución de unidades político-económicas Continentales, que tal como el Euro, evolucionarán hacia sus propias monedas únicas.
Las lecciones que duramente estamos aprendiendo sobre la especulación mundial de divisas por los megaoperadores de los Grupos Financieros Extraterritoriales reclaman una DIVISA MUNDIAL DE REFERENCIA, porque es evidente que así como el dólar le permite a los Estados Unidos exportar su inflación y penetrar a todas las otras economías del mundo para su propio engrandecimiento y poder, cualquier otra divisa que la sustituya se verá tentada de hacer lo mismo.
Por lo tanto es necesario disponer de una Divisa Mundial, controlada por representantes de todos los Continentes cuya emisión se realice en función del PBI mundial y de acuerdo a las necesidades de intercambio comercial mundial.
Esta moneda mundial debe ser una moneda completamente abstracta, un sistema de cambio referencial, sin billetes de circulación legal, en base al cual se establezcan los cambios en distintas monedas en forma automática y al sólo efecto del intercambio de bienes o las necesidades turísticas.
Es imposible controlar mundialmente la emisión de dinero, debido a numerosos factores, tales como los billetes con numeraciones repetidas, las gigantescas falsificaciones, la emisión de moneda sin respaldo de riqueza real, las presiones inauditas de los bancos internacionales a países soberanos y la especulación de los grandes operadores internacionales de divisas.
Solamente un Sistema Monetario Universal, en el cual tengan igual poder todos las unidades continentales, que funcione en forma totalmente transparente controlando los valores relativos de la distintas monedas y asigne los recursos excedentes para el desarrollo equitativo de las regiones más necesitadas generando fuentes de producción de riqueza real y permanente, puede terminar con el inicuo sistema actual.

Del latín BINUS, doble.
Los bienes novedosos de alta tecnología o de consumo no comparable a los existentes localmente se consideran parte de la adquisición de bienes productivos. Es como una
empresa que considera parte de sus costos comprar productos o servicios de la competencia para compararlos con los propios.
En enero de 2000

Sobre LA CIÉNAGA NEO-LIBERAL o de los Impuestos Romanos a las RENTAS Cristianas

Hace una semana el Presidente Macri decía que su padre era un ejemplo de trabajo y dedicación, hoy dice que fue un gran chorro socio de los K..... omite por ahora que su padre fue el Lazaro Baez del gobierno militar y el Cristobal Lopez de Menem...
Cuando el Ejercito Nacional venció al Ejercito Argentino fue para reemplazar el "Fin del Estado" Platónico: LA JUSTICIA de los hombres de Mayo, por la "Razón de Estado" Aristotélica: EL PODER de los Nacionalistas para reemplazar la "Libertad del Individuo" por una "Nueva Libertad" la "Libertad de la Nación" -neoliberalismo- que implica la esclavitud del individuo mediante un "Régimen de mas de 100 impuestos al trabajo" para reemplazar el Sistema Fiscal Constitucional de Rentas bíblico según Levítico 25:23 que lograría Libertad, Igualdad y Fraternidad.

Kristina hizo con sus hijos lo mismo que Franco Macri con los suyos. Para el Nacionalismo el Juez es un Combatiente amigo o enemigo según el bando.

"la historia de la humanidad es la lucha constante entre LA JUSTICIA y EL PODER, que es la lucha entre el Federalismo y el Nacionalismo, entre el Sistema Fiscal Constitucional de RENTAS y el Régimen de Impuestos al Trabajo; la lucha continuara hasta el final de los tiempos con el triunfo definitivo de la JUSTICIA sobre el Poder." Parcialmente robado a San Agustín

Para salir de la esclavitud, la desigualdad y la grieta impuesta por el Nacionalismo neoliberal es necesario afianzar LA JUSTICIA juzgando a los criminales políticos, confiscando todos sus bienes y hacer la reforma fiscal que reemplace Impuestos por Rentas como en Mayo de 1810 para que renazca el Federalismo y que "Dios vuelva a ser Argentino".

Por Guillermo Andreau Director del Instituto Dorrego

DEL NACIONALISMO AL FEDERALISMO o Sobre la Raíz del Ataque a las Mezquitas y la Grieta Argentina.

Islam y Cristianismo dos religiones hermanas que por las mismas razones se apartaron del camino.

Ambas partieron del "Fin del Estado" Platónico: LA JUSTICIA y mudaron por Filtraje Académico  a "La Razón del Estado" Aristotélico: EL PODER cayendo ambas en el engaño del Nacionalismo.

"La raíz mas profunda de nuestras tiranías modernas radica en el concepto greco romano de Patria y Patriotismo* que nuestras Universidades copiaron de la Francia" J. B. Alberdi
*En el Siglo XX concepto Franco Germánico de Nación y Nacionalismo.
La historia de la humanidad, básicamente hablando, es la lucha constante entre Federalismo y Nacionalismo que es la lucha entre LA JUSTICIA y EL PODER.

El Derecho Cristiano genera Sistema Fiscal de Rentas y desarrolla un Orden Político en Democracia, República y Federación y un Orden Social en Libertad, Igualdad y Fraternidad.

Su opuesto el Derecho bárbaro de los Romanos genera un Régimen de Impuestos al trabajo desarrollando un Orden Político Fascismo, Tiranías y Nacionalismo y un Orden Social con esclavitud, desigualdad y violencia.

"El odio, la ira, el miedo son el engaño que hace que nos enfrentemos unos a otros, cuando nos liberemos de ellos -Nacionalismos- podremos reconocer que el amor esta en nuestra naturaleza" Jesús.

El desafió de nuestro tiempo es volver a la Federación a través de una Reforma Tributaria que vuelva a instalar el Sistema Fiscal Constitucional de Rentas, en reemplazo del vigente Régimen de Impuestos al Trabajo. Así volveremos a unir la Moral con el Derecho que separo el Nacionalismo Católico.

Viva la Santa Federación!!!

Por Guillermo Andreau Director del Instituto Dorrego

el amor esta en nuestra naturaleza.

"MI PATRIA ERES TU" El Nacionalismo es una ceguera que se cura con Federalismo.

La novela turca aclara porque Juan Bautista Alberdi dijo: "la raíz mas profunda de nuestras tiranías modernas radica en el concepto greco-romano de "patria y patriotismo" que nuestras universidades copiaron de la Francia" en "La Omnipotencia del Estado es la Negación de los Derechos Individuales" Facultad de Derecho 1884.

En nombre de la patria nos habilita a matar, robar, corromper y esclavizar. El Nacionalismo es una enfermedad que debemos curar con Federalismo.

Así el nacionalismo católico encontró el justificativo para cambiar el Derecho Cristiano por el Derecho Romana para cambiar el SISTEMA FISCAL CONSTITUCIONAL DE RENTAS -Levítico 25:23-, por el vigente Régimen Romano de Impuestos al Trabajo y al Consumo, "para que unos hombres en nombre del estado puedan atacar a otros hombres" J. B. Alberdi para lograr una sociedad injusta, jerárquica, esclavista, desigual y violenta como la romana y la turca a su caída.

Cuando "la razón de estado" Aristotélica: el poder , se impone "al fin del estado" Platonico: la justicia , la primera victima es "la justicia". Así El Gran Imperio Otomano de Suleiman el Magnifico construido sobre "la justicia", cae envuelto en corrupción y traiciones detrás del mantenimiento del poder para sostener la patria. Así el poder absoluto corrompe absolutamente.


Nacionalismo: cuando la libertad del hombre es reemplazada por la libertad de la nación para esclavitud del hombre.

En el artículo 9 de El Federalista (noviembre de 1787) Hamilton dice: "Una distinción (...) ha sido suscitada entre la confederación y la consolidación de los estados".
En 1800 Jefferson afirmará: "Creo firmemente que un gobierno consolidado llegará a ser el más corrupto en la Tierra". 
Y Madison, en 1824, sostendrá: "La consolidación, en su aplicación actual y controvertida, significa la destrucción de los estados transfiriendo sus poderes al gobierno de la Unión"
Lo peculiar de tales concepciones, retomadas por Stephen Douglas bajo la advocación de la soberanía popular y una metodología estrictamente democrática durante sus debates con Lincoln en 1858, era el abandono de los principios morales del derecho natural que habían inspirado la Declaración de Independencia de 1776 y la filosofía del régimen constitucional federal.

El historiador James M. McPherson, en su obra Abraham Lincoln and the Second American Revolution(1991), cita unas palabras del presidente en un discurso dirigido al Congreso el 4 de julio de 1861, iniciada ya la Guerra Civil, en el que plantea la necesidad de la consolidación nacional y democrática: "Nuestro gobierno popular ha sido frecuentemente llamado un experimento (...) Dos cuestiones sobre ello: una, nuestro pueblo ha resuelto con éxito el establecimiento y administración de dicho experimento. La otra todavía está en el alero: el éxito de su mantenimiento contra el formidable atentado que pretende destruirlo"

Para Lincoln la cuestión pendiente era la consolidación de la unión en la "Nueva Nación", requisito previo de la consolidación democrática, que el historiador McPherson (1991) y el politólogo Jaffa (2000) coinciden en ver, desde supuestos y ópticas diferentes, en la Segunda Revolución, basada en una "nueva libertad" manifestada en la expresión "a new birth of Freedom" del Discurso de Gettysburg (19 de noviembre de 1863) Lincoln dice: "Aquí solemnemente decidimos que estos muertos no han muerto en vano, que la Nación, con la ayuda de Dios, tendrá un "nuevo nacimiento de la Libertad", y que el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no desaparecerá de la Tierra"

La novela turca muestra la compleja trama de corrupción como motor de caída del Imperio Otomano, que al igual que a la Caída de Roma, es un fiel reflejo de la caída de la Argentina Nacionalista de hoy y sus dificultades y resistencia para salir de la trampa.

Para imponer el Nacionalismo a sangre y fuego fue ademas necesario que Las Academias Nacionales corrompieran el Derecho, la Economía y la Historia, para lograr La Separación de la Moral del Derecho videos.

"En nombre de la libertad y con pretensiones de servirla, nuestros nuevos liberales, Mitre, Sarmiento y Cía., han establecido un despotismo turco en la historia, en la política abstracta, en la leyenda, en la biografía de los argentinos. Sobre la Revolución de Mayo, sobre la guerra de la independencia, sobre sus batallas, sobre sus guerras ellos tienen un Alcorán, que es de ley aceptar, creer, profesar, so pena de excomunión por el crimen de barbarie y caudillaje”  Juan Bautista ALBERDI Escritos postumos.

Si queremos salvar al país de la barbarie debemos implementar las 13 propuestas del Candidato a Presidente del Partido Federal "Para que Dios Vuelva a ser Argentino" volviendo al derecho moderno o Cristiano de la Constitución Argentina, para que vuelva a reinar la libertad, la igaueldad y la fraternidad y en lo político la República. la Democracia y la Federación. 

Por Guillermo Andreau Director del Instituto Dorrego

Las Leyes Matan: cuando nuestros deseos son obstruidos por las leyes se hacen más fuertes y nos precipitan al mal y hacia la muerte.

LAS LEYES POSITIVAS Y EL SENTIMIENTO NATURAL DE JUSTICIA

“Julius Paulus prudentissimus” Lo justo no deriva de las leyes, son las leyes las que nacen de lo que consideramos justo.

1° La ley positiva tiene por fin inmediato lograr un mínimum de justicia para permitir la vida tranquila de los ciudadanos, cohibiendo con las penas, los designios de los malvados.
2° La ley positiva, a través del miedo y del acostumbramiento, tiende a corregir éticamente a los perversos.
3° La ley positiva tiene por fin hacer buenos a los hombres en general, no sólo corregir a los delincuentes
4° La ley positiva tiene por misión subsanar el olvido en que pudiera haber caído el natural sentimiento de justicia.
5° La ley positiva es tarea sólo para los vicios más graves de la sociedad, porque legisla para la multitud.
6° La ley positiva educa para la virtud pero de modo gradual
7° La ley positiva no prohíbe todo lo que el sentimiento de justicia prohíbe, ni exige todas las virtudes que éste requiere.
8° Las leyes positivas pueden ser injustas, pero entonces no son LEYES SINO CORRUPCIÓN DE LA LEY. En este caso, responde a designios e intereses de gobernante injustos o sobrevalora fines sectoriales subalternos en relación al bien común.
9° Las leyes positivas alcanza su plenitud y nobleza cuando fomentan el imperio del bien común y el bienestar general en los actos de todas las virtudes.
Antonio I. Margariti


LAS LEYES DEBEN RESPONDER AL ORDEN NATURAL:
UNIVERSALES, SOBRIAS, CLARAS Y JUSTAS
Antonio I. Margariti Rosario, 7 de marzo 2019.

Ciertas leyes establecen que los ciudadanos no pueden alegar ignorancia para excusarse de cumplir con las leyes. Esto estaba bien cuando había pocas normas legales y no existían imposiciones de la voluntad partidaria por parte del gobernante de turno.
Sin embargo, al avanzar la dialéctica populista, los gobernantes comenzaron a decir que “el gobierno haría lo que el pueblo quiera” y multiplicaron las leyes de manera alarmante, como una marea legislativa que terminó ahogando a la sociedad.
En materia impositiva, rigen en la actualidad 134 impuestos sustentados en una maraña de 64.390 artículos sancionados en los últimos años por miles de leyes, decretos reglamentarios, decretos rectificativos, decretos interpretativos, resoluciones de la AFIP, aplicativos informáticos, instructivos fiscales, regímenes de información obligatoria, sistemas de retención y percepción y disposiciones de las Direcciones de Rentas provinciales o municipales.
Hoy es imposible que los ciudadanos y los propios fiscales o jueces, puedan leer, comprender y cumplir con el aluvión legal que todos los días aparece publicado en el boletín oficial del Estado. Por eso no conocen las nuevas leyes, las ignoran, se encogen de hombros y obran conforme al refrán “hecha la ley, hecha la trampa”. Ya en 1726 el primer diccionario de la Real Academia llamado Diccionario de Autoridades, señalaba “que al aumentarse las nuevas leyes especialmente en el comercio y en los tratos, se da ocasión para que discurra maliciosamente trampearlas o evadirse de la carga que imponen”.
Degradación de las leyes.
Con el populismo inevitablemente se vino la avalancha intervencionista del Estado, amparándose en la ideología de que LAS LEYES SON LO QUE LOS POLÍTICOS Y LEGISLADORES DECIDAN QUE SEA, NO LO QUE CORRESPONDA. Entonces, se dictan leyes sin orden, ni medida, de cualquier forma e incontroladamente. Los propios legisladores comienzan a confundir la “ley” con la “legislación” sin darse cuenta que la ley es anterior a su sanción legislativa. Creyeron que por el sólo hecho de levantar el brazo la mitad más uno, cualquier norma se convertiría en ley aun cuando fuese confusa, incoherente o sencillamente perniciosa.
En los últimos tiempos hemos tenido “leyes” votadas por diputruchos referidas al marco regulatorio de las privatizaciones, “leyes” sancionadas
con el sospechoso uso de la tarjeta banelco, “leyes” legitimadas mediante el confeso reparto de dinero, “leyes” ratificadas por la promesa de retribuir favores, “leyes” logradas con la compra de escandalosas ausencias o “leyes antinaturales” aprobadas con amenazas físicas a débiles legisladores.
También hemos tenido valientes denuncias de extorsión que rápidamente fueron pasadas al archivo.
¿Tenemos la obligación moral de respetarlas? Conviene recordar de paso, que muchos males no son obra de gente malévola, sino de falsos y desubicados ideólogos. Las semillas de la barbarie totalitaria casi siempre fueron sembradas por intelectuales que nunca supieron que el fruto de sus elucubraciones estaba colmado de vicios y funestos errores.
La arrogante concepción de que la ley se puede inventar y hacerla como uno quiera, ha ido transformando al Derecho privado en Derecho público y el Derecho común en Derecho administrativo. La burocratización de las leyes degeneró en un proceso que se llama “rent-seeking” o rentismo porque en las nuevas leyes ya no importan los principios sino las cuestiones administrativas y económicas de interés político.
El rentismo es la conducta económica centrada en la búsqueda de favores y beneficios estatales, evitando hacer un trabajo productivo y competitivo. Pero, algunas veces, el rentismo consiste en una deformación jurídica tendiente a sancionar leyes que permiten obtener tajadas ilícitas para sus promotores y mandantes. Con el fin de lograrlo se elaboran normas arbitrarias que distorsionan el derecho de propiedad. De ese modo, se crean privilegios y se fuerza una redistribución para ciertos grupos y sectores influyentes quienes obtienen rentas especiales gracias a leyes inicuas.
Se inscriben en este marco las sentencias de la Corte sobre las leyes de emergencia económica, la anulación de la ley de integridad de los depósitos bancarios, la derogación de reglas sobre emisión y convertibilidad monetaria, la pesificación de los depósitos bancarios, el otorgamiento arbitrario de bonos de compensación a instituciones financieras, la cuadruplicación de indemnizaciones, los aumentos salariales por simples decretos, la sanción de la ley de medios audiovisuales para manipular la opinión pública, el apoderamiento de cuantiosos ahorros privados en cuentas jubilatorias, la prohibición de ajustar los balances por efecto de la inflación y otras por el estilo. La gradual transformación de las normas del Derecho privado en Derecho público ha convertido a este último en una máquina de impedir, que paraliza la actividad privada con exigencias absurdas.
Dicho enfoque desconoce el simple hecho que la actividad económica pertenece originariamente a los individuos porque es un derecho humano fundamental preexistente y prioritario a la existencia del Estado.
Por otro lado, el actual positivismo jurídico, menosprecia la “legalidad de precedentes” basada en una legislación sobria con amplio margen de interpretación judicial para casos concretos y con información muy precisa. La “legalidad de precedentes” en materia comercial está asentada en principios seculares donde predominan “el uso y la costumbre”, “la palabra empeñada”, “la buena fe entendida”, “las prácticas universales” y el comportamiento “como buen hombre de negocios” de los agentes económicos.
Una parte significativa de los integrantes de la familia judicial: profesores, jurisconsultos, jueces y fiscales parecen soslayar la importancia de la “legalidad de precedentes”, que crea la conciencia de lo que es justo o injusto, lo que está permitido y lo que está prohibido. Han sido formados por una enseñanza basada en el positivismo jurídico, la indiferencia por la naturaleza humana, y la creencia en la “autonomía de cada rama del derecho”, como si los sarmientos de la vid pudieran nutrirse separados del tronco del cual dependen.
Con el postulado “autonómico” los principios sensatos de una rama del derecho son negados y conculcados en otras ramas del mismo derecho. Cotidianamente vemos que lo que es bueno y justo en el área del derecho civil se convierte en algo malo y repudiable en el derecho laboral o en el derecho penal y viceversa. El fruto que la sociedad recoge de esta manifiesta “incoherencia autonómica” es muy amargo: caos jurídico y anarquía social.
La palabra Ley se ha ido transformando hasta envilecerse, mezclándola con asuntos extraños, heterogéneos, bochornosos y hasta ridículos. Cualquier cosa que se apruebe en el Parlamento se denomina “Ley”, olvidando que tan excelsa palabra fue acuñada en el año 753 a.C. para expresar “una norma universal de recta conducta, destinada a delimitar la esfera de libertad de gobernantes y gobernados y aplicable a un número desconocido de casos futuros. La finalidad de la ley está en impedir el reinado de la injusticia porque ella –no la justicia- tiene existencia propia. Una es el resultado de la ausencia de la otra.
Los propios legisladores que integran el Congreso Nacional desconocen la importancia de lo que están haciendo y hasta el hartazgo demuestran ignorar la máxima del más grande e influyente jurista romano Julius Paulus del siglo III: “lo justo no deriva de las leyes, son las leyes las que nacen de lo que consideramos justo”.
Esa misma ignorancia alcanza a ciertos jueces que reniegan de esta máxima y obran contrariamente a lo que todos tenemos por justo, produciendo desvaríos que causan profunda aflicción al pueblo honesto.
Es aleccionadora la anécdota del más famoso juez americano, Oliver Wendell Holmes cuando dispuso la libertad de un violador y asesino de menores. Unos manifestantes indignados y enardecidos, le exigieron: ¡haga
justicia señor juez, haga justicia! a lo que el juez imperturbable contestó: “ese no es mi trabajo; a mí sólo me toca aplicar la ley”.


Cada cosa por su nombre.

En forma equívoca, cualquier disposición aprobada por el Parlamento es designada como “Ley” y ningún legislador se ha puesto a pensar que hay una indudable escala de jerarquías entre las normas que ellos sancionan, por lo cual convendría designarlas de manera diferente:
a) Leyes generales,
a) Decretos legislativos,
b) Designaciones parlamentarias,
c) Pronunciamientos declarativos,
d) Actos declamatorios del Congreso.
a) Las Leyes generales están basadas en principios que no se inventan, se descubren. El término Ley se debe reservar para mandatos solemnes de orden público, como en el caso de la Ley Monetaria pero no se debe utilizar en cuestiones de gestión o mera administración.
b) Los Decretos legislativos debieran ser la denominación genérica a emplearse en leyes referidas a cuestiones de organización del Gobierno, control público, gestión y administración del Estado. También podrían ser designadas: Preceptos o Resoluciones legislativas y Mandatos o Normas legislativas, evitando denominarlas Leyes.
c) Las Designaciones parlamentarias, consisten en nombramientos de jueces, embajadores o funcionarios que acuerdan las Cámaras, pero no son leyes.
d) Los Pronunciamientos declarativos, efectuados por el Congreso, tienen por objeto aclarar un derecho sin convertirse en mandamientos ejecutivos.
e) Los Actos declamatorios del Congreso, son expresiones de apoyo o fomento a cuestiones de interés público.

El Poder Legislativo tendría que llamar a cada cosa por su nombre. Si esa distinción no se hace formalmente, caemos en el espectáculo de leyes ridículas o grotescas.
¿Qué otra cosa son las leyes que declaran de interés nacional la fiesta del locro, el salame casero o el chocolate alpino? ¿O la ley de protección al tatú carreta? ¿Puede ser considerada ley la disposición de designar con el nombre de Carlos Gardel al aeropuerto de Ezeiza? Quien conozca las obras de Ulpiano, Cicerón y Justiniano, aún por referencias, ¿cómo puede tolerar que muchas extravagancias se designen Leyes? En este caso se encuentran leyes que declaran de interés nacional a la “fiesta
de la empanada tucumana, el salame quintero de Mercedes, el choiqué o ñandú petizo”; o la consideración como patrimonio nacional de la “empanada frita, el asado de tira bovina y el choripán”? Sin embargo, todas estas extravagancias han sido sancionadas y promulgadas como Leyes, agraviando esta palabra.
El derecho natural, es expresión de la naturaleza humana, es la ley eterna que el Creador ha impreso en la conciencia de los hombres para guiarnos hacia el bien y evitar el mal.
El hombre actúa correctamente no sólo cuando cumple con la legislación positiva votada por el Congreso, sino cuando su conducta se fundamenta en la ley natural que le dicta su recta razón.
Hacer el bien y evitar el mal es la norma básica que establece el criterio de moralidad a que deben atenerse los hombres decentes y a la que se reducen todas las demás as legislativas relacionadas con la acción humana.

Antonio I. Margariti

13 propuestas del Candidato a Presidente 2019 del Partido Federal. "Para que Dios vuelva a ser Argentino"

13 propuestas del Candidato a Presidente del  Partido Federal, en oposición a las 13 propuestas neoliberales presentadas por el Candidato a Presidente por el Partido Libertario José Luis Espert.

UNO Reponer el Sistema Fiscal Constitucional de Rentas, para poder eliminar los 163 Impuestos al Trabajo, la Producción y el Consumo poniendo el vigencia los Derechos absolutos o esenciales de la Constitución Argentina y garantizar la libertad a todos los hombres. El Sistema Fiscal de Rentas volverá a ser el principal recurso  Provincial y Municipal dando recursos suficientes para la total independencia económica y política de Municipios y Provincias.  El Sistema fiscal constitucional de Rentas es el principio fundante y fecunante de la Economía Natural o científica para volver a repetir el Milagro Argentino.  Al eliminar todos los impuestos se eliminara la Ley de Coparticipación de impuestos.

Esta es la misma reforma fiscal del Antiguo Testamento -Levítico 25:23- contra los impuestos del Faraón; la misma reforma exigida por Jesucristo a Escribas y Fariseos contra los impuestos de Roma y la misma de los hombres de Mayo en 1810 contra los impuestos de España.

DOS  Reponer  un arancel de importación del 30%, a todas las importaciones con “valor agregado”. Mantener las retenciones a las exportaciones de “materias primas” y quitar las retenciones a todas las exportaciones con “valor agregado”. Estas dos medidas serán el gran motor al fomento al trabajo Argentino y los aranceles de importación y exportación  serán  el principal recurso para financiar al Estado Nacional.

TRES Gobernar es Poblar Al volver al Sistema Fiscal Constitucional, el poder económico se Federaliza, pasando  a los municipios desarrollando el mercado interno, redistribuyendo la población actual, concentrada en el conurbano de las grandes ciudades y  cumpliendo con el mandato Constitucional de  “invitar a los hombres del mundo a habitar el suelo argentino”. 
Así se recrearan las condiciones de Trabajo Libre y Tierra Libre para lograr "Pobreza 0" en forma inmediata y lograr también un sano poblamiento del país duplicando la población argentina en los primeros 10 años, llegando a los 130 millones de argentinos para el año 2040. Volviendo a poner en acción los sueños de los hombres de Mayo de 1810, plasmados en su Constitución. Un gran país, es un gran y vigoroso mercado interno de hombres libres de impuestos.

CUATRO Tierra y Vivienda  Al volver al Sistema Fiscal Constitucional de Rentas -1.5% del valor de la tierra libre de mejoras-, La Reforma Tributaria expuesta hará bajar el valor de la tierra y los alquileres quedando la tierra a disposición de quien la necesita para vivir y trabajar, que sumado a la baja de impuestos al trabajo y al consumo  son la base para repetir el  Milagro Argentino de principios del Siglo XX.  Al eliminar el régimen de impuestos vigente  lograremos  quitarle el carácter especulativo a la tierra lograremos terminar con las mas de 20.000 Villas Miseria que soportan los argentinos en toda su geografía.  El nuevo sistema Financiero y Monetario aportaran los recursos para lograr un vigoroso y sostenido crecimiento.

QUINTO Sistema Bi-Monetario Al volver al  Sistema Fiscal Constitucional de Rentas, la moneda débil sustentada en impuestos al “trabajo” que logra un país de baja productividad, pasaremos a una moneda fuerte sustentada en “La Tierra” más poderosa del mundo, como lo es el suelo argentino. El peso argentino estará ligado directamente  a la canasta de monedas “Dollar- Euro-Yuan”.  El nuevo Peso será el sustento del Nuevo Sistema Financiero. 
La segunda moneda es libre y se mantendrá como acelerador, para reactivar el mercado interno rápidamente. El Nuevo peso Argentino por su condición, en poco tiempo estará volviendo a peleárle el liderazgo al resto de las monedas fiat.

SEXTO Sistema Financiero. Después del Default de la Deuda Interna y Externa el Sistema Fiscal Constitucional de Rentas terminará con el sistema financiero "usurario romano", para volver al sistema Financiero Cristiano “Si para saldar una deuda se derramase la más ínfima gota de sangre cristiana, la deuda debe ser defaulteada”.
Los servicios de la Deuda se volverán a pagar tan pronto como cuando la Pobreza este por debajo de 3,5%. Con la tasa de interés del sistema financiero local -del 1% los primeros 3 años y después del -0,25% -.

SIETE Trabajo Al volver al Sistema Constitucional  Fiscal, Monetario y Financiero están dadas las mismas condiciones para repetir el Milagro Argentino de principio de Siglo, donde los humillados volverán a ser ensalzados y los especuladores ensalzados serán humillados…  y serán empujados por el nuevo orden legal para pasar rápidamente de la especulación, a la producción no bien digieran esta reforma. La Revolución que significa reponer el Sistema Constitucional de Economía Pública y Privada,  hará desaparecer en tiempo record todos los planes asistenciales reemplazados por “Trabajo genuino”.

Al volver a poner en acción los principios de la Revolución de Mayo plasmados en su Constitución de 1853, se generara Tierra, Techo y Trabajo para todos los hombres del mundo que quieran habitar el suelo argentino.

OCHO Las Provincias se transformaran en Estados y los entes recaudadores de fondos públicos provincial y Municipal volverán a llamarse RENTAS.

NUEVE Reforma Política. Las legislaturas volverán a ser honorables. La dieta de concejales será igual al sueldo de un docente que inicia la actividad. La dieta del legislador Provincial sera igual al sueldo de un maestro de 15 años de antigüedad y la dieta de los legisladores nacionales sera igual al sueldo de un Director de Escuela. Al haber abandonado este principio fundante, las legislaturas se llenaron de políticos que no les importan la Política, sino El Poder.  Cada legislador tendrá un solo secretario y los asesores los contratará el Cuerpo legislativo por tiempo limitado.
El nudo gordiano legislativo generador de todo tipo de trampa se corregirá dejando a las 25000 leyes y decretos en suspenso y sera tarea del legislador recrear en un año un nuevo cuerpo de no mas de 400 leyes que deberán responder al Orden Natural: Universales, Sobrias, Claras y Justas. Teniendo siempre presente que cada ley es un ataque a la libertad individual.
Al reponer el Sistema Fiscal Constitucional de Rentas se pone en acción los "derechos escenciales o fundamentales" reponiendo el orden natural de las cosas, por lo tanto se derogará el Articulo 14 Bis de la Declaración de Derechos de la Constitución ya que no serán necesarios ni derechos sociales, ni los derechos humanos para corregir los desajustes generados por el derogado Régimen de Impuestos.

DIEZ Reforma Judicial. Democratización de la Justicia haciendo cumplir el mandato constitucional de “Juicios por Jurados”. Cerrar el Consejo de la Magistratura que solo ha servido para poner a la justicia de rodillas al poder, volviendo al sistema de selección de jueces  por la Comisión de Asuntos Constitucionales y Acuerdos del Senado. Los Jueces tendrán una vigencia de 7 años, renovando los jueces su mandato por “consulta popular” en el seno de la Comisión de Acuerdos. La Civilización no son los trenes y los barcos, la civilización es la seguridad sobre la vida, la propiedad y el honor de los hombres” y eso se logra consolidando la Justicia como único camino a lograr el Imperio de la Ley y la paz interior.

ONCE  Las empresas de Servicios Públicos Nacionales  serán transferidas a los Estados Provinciales  y los Grandes Municipios. La AFIP quedara en las provincias por 5 años para recaudar en ese tiempo solo el IVA del 8% para completar el financiamiento del cambio, luego serán transferidas a las respectivas Direcciones de Rentas Municipales y Provinciales.

DOCE SALUD El Sistema de Salud será definido por cada estado teniendo como referencia  el modelo Alemán de Administración de Salud.

TRECE EDUCACIÓN Hemos llegado a esta decadencia por ocultamiento por filtraje Académico y Universitario de nuestro sistema constitucional Educativo, Judicial, Fiscal, Monetario, etc. Impuestos por los Unitarios para generar un orden económico, político y social contrario al soñado por los Federales  de la Revolución de Mayo. Es tiempo de que el pueblo sepa de que se trata y para eso se dispone:

1 Provincializar toda la Educación Universitaria y la municipalización del nivel preescolar,  primario y secundario. La reforma fiscal sugerida entregara recursos suficientes y libertad para la total autonomía de la educación a las Provincias y Municipios. El sistema de financiamiento educativo Jesuítico será tomado como referencia para el cambio.

Los planes de estudio serán determinados por los propios municipios y las provincias con total libertad, lo que generará fuerte competencia entre los distintos centros de estudio, que redundara en la excelencia del sistema.

2) Revalidar los títulos en Derecho y Economía en todas las carreras universitarias y en los tres niveles.

El objetivo es tratar en forma comparada el sistema vigente de economía pública mediante  el conocimiento de las consecuencias Económicas, Políticas y Sociales de la implementación del Régimen de Impuesto al Trabajo, a la Producción y al Consumo impuesta por la pseudocientífica Economía Neoclásica y compararla con el resultado de su opuesto, el Sistema Fiscal Constitucional de Rentas de la economía clásica y científica de acuerdo con la “Escuela rioplatense de Economía Natural” fundada por Manuel Belgrano impuesta por la Revolución de Mayo de 1810 según su Ley de Enfiteusis y por su Constitución para la Confederación Argentina según su Sistema Económico y Rentístico.

Esta distinta política fiscal marca con claridad el auge y ocaso de la Argentina y la distinta performance con Canadá, Australia y Nueva Zelanda -entre otros- que copiaron el Sistema Fiscal Constitucional de Rentas de la Constitución Argentina.

La corrupción de la ciencia económica ha tenido un grave impacto en la sociedad y ha tenido su antecedente en la corrupción del derecho que lo antecedió para volver al derecho antiguo o romano para desplazar a su opuesto, el derecho natural o cristiano de la Constitución Argentina.

EL OBJETIVO DE LA REFORMA PROPUESTA es volver al Derecho moderno o Cristiano de la Constitución Argentina, que había escapado del todo a las trascendentes miras del Derecho Romano –repuesto por el Código Civil, Unitario-, que degradó el trabajo hasta hacerlo digno del esclavo –por el Régimen de Impuestos al trabajo romano- y realzó el robo y el latrocinio político como fuente genuina de la propiedad  -al ocultar por “filtraje Académico y Universitario” el Sistema Fiscal y Judicial Constitucional por los Unitarios -Nacionalistas Católicos--, para triunfo de una sociedad jerárquica, desigual , injusta enfrentada en guerra civil intermitente por el neoliberalismo reinante en la mente y el corazón de todos nuestros académicos y en todos los partidos políticos.

Si somos temerosos de la voluntad de Dios, reponiendo su orden moral de Economía Publica y Privada, según Levítico 25:23, como lo hicieron los hombres de Mayo, derrotaremos así nuevamente al Diablo, que por presunción de conocimiento, interés de clase y vanidad se apodero de la voluntad de nuestra clase dirigente, entonces crearemos las condiciones para que "Dios vuelva a ser Argentino.

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Instituto Dorrego, Marzo 6 de 2019.

N. de la R.: El objetivo primero es desenmascarar la trampa del diabólico neoliberalismo de Libre Mercado de Espert y Cia. para después ponerse en debate con el neoliberalismo tributario y esclavista de los Nacionalistas de todos los partidos políticos.

Con el objetivo ultimo de juntar a todas las fuerzas populares detrás de la propuesta del Partido Federal fundado en 1820 por Manuel Dorrego, logrando un Nuevo Despertar.

Esta propuesta es lanzada el "Miércoles de Cenizas". Las cenizas acompañan el sentido de cambio profundo y de la conciencia de finitud. "Recuerda que polvo eres y al polvo volverás", y "Conviértete y cree en el Evangelio" son las palabras que acompañan al signo. La memoria de nuestra fragilidad en cuanto criaturas no es una invitación a la depresión, sino a la consciencia lúcida de la dependencia de la ciencia moral o del amor a Dios que son "la verdad". Y el cambio de conducta es una orientación del corazón y la mente hacia la fuerza transformadora de las normas morales del Evangelio, como antídoto a la fatal arrogancia de los intelectuales y católicos que impiden que "venga a nosotros tu reino".

¿Sabias que Canadá, Australia y Nueva Zelanda copiaron el SISTEMA FISCAL de RENTAS de la Constitución Argentina?
La diferencia es que ellos no lo abandonaron y aquí los Nacionalistas -conservadores peronistas y radicales- lo reemplazaron por un Régimen de mas de 100 IMPUESTOS al trabajo, a la producción y al consumo en nombre de la defensa de los trabajadores, generado improductividad, desigualad y violencia. 
¿Cuanto tiempo mas podrán Universidades y Academias mantener oculto el Sistema de Rentas que es el principio fundante del Cristianismo y de la Revolución de Mayo, en tiempo de Internet?
Rta.: De vos depende.

Los Peligros de la Razón, la Traición de los Intelectuales y el Humor como Instrumento de la Verdad.

(Nuestros políticos e intelectuales racionalitas son como el personaje de Miguel del Sel, son relativistas; hoy racionalizan la privatización y mañana con la misma convicción racionalizan la estatización de lo privatizado por ellos mismos)

Los Peligros de "LA RAZÓN" Aristotélica Romana, que reina en la mente y el corazón de nuestros intelectuales, por ocultamiento por "Filtraje Académico y Universitario" del "Fin del Estado" Platónico Cristiano "LA JUSTICIA", como instrumento de la VERDAD.

Cuando la "Razón" Aristotélica es complementada por la "Virtud" Aristotélica, es el camino de todos los genocidios.

El "sueño de la Razón" crea monstruos, la tarea de la Ciencia Moral es eliminar los monstruos creados por la razón mediante la Justicia, dejando la verdad al desnudo.

La historia de la humanidad es la lucha constante entre la "Razón" y la "Justicia" como instrumentos de la "Verdad"..

Los intelectuales traicionaron el principio moral de Economía Publica: SISTEMA FISCAL CONSTITUCIONAL DE RENTAS -Levítico 25:23-, se sentaron en la Cátedra de Moisés y se creyeron como Dioses, conocedores del bien y el mal y con el auxilio de la razón, lo cambiaron por un Régimen de IMPUESTOS al trabajo y al consumo Romano.

Dios dejo de ser Argentino y fuimos expulsados de Paraíso, resultando 50% de niños pobres.

Para que Dios vuelva a ser Argentino, debemos ser temerosos de Dios y volver a cumplir su mandato moral de Economía Publica reponiendo el Sistema Fiscal Constitucional de Rentas, de esta manera se saneara el sistema Monetario y el sistema Financiero separándose de la usura romana..

Solo la verdad nos hará libres

El Humor como Instrumento de la Verdad

- San Francisco tenia mucha tendencia a la risa.
- La risa es un viento diabólico que deforman las facciones y hace que los hombres parezcan monos.
- Los monos no ríen, la risa es un atributo humano.
- Como el pecado. Cristo nunca rió.
- Podemos asegurarlo?
- En ningún lugar en las escrituras dice que riera.
- Tampoco en ningún momento se dice que no lo hizo. Si hasta se sabe que los santos se valía del humor para ridiculizar a los enemigos de la Fe. Por ejemplo cuando los paganos sumergieron a San Mauro en agua hirviendo, el se quejo que su baño estaba frió. El Sultán metió su mano en el y se escaldo.
- Un Santo sumergido en agua hirviendo no bromea con gracias infantiles, reprime sus gritos y sufre por la verdad.
- No obstante Aristóteles dedico su segundo libro de "La Poética" al humor como instrumento de la VERDAD.
- Habéis leído esa Obra? -Ocultada por Filtraje Académico-
- No claro que no, se perdió hace muchos Siglos.
- No se perdió, jamas fue escrita!!!   porque la providencia no desea que se glorifique las cosas futiles.
- Ha eso es discutible, yo pienso...
- ¡¡¡Ya Basta!!! Esta Abadía esta entristecida por el dolor, y vos pretendéis turbar nuestras penas con burlas banas.
- Perdonadme venerable Jorge, mis comentarios estaban fuera de lugar.

El Ocultamiento por "Filtraje Académico Universitario".



- Adso, te das cuenta, estamos en una de las mayores Bibliotecas de toda la Cristiandad...Ahh!!! ... A nadie debería prohibirsele consultar estos libros con toda libertad.
- Tal vez se los considera demasiado preciosos, demasiado frágiles.
- No, no es por eso Adso, es porque a menudo contienen un juicio diferente al nuestro, Ideas que podrían llevarnos a dudar de la infalibilidad de la palabra de Dios.

-Venerable hermano, hay muchos libros que hablan de la comedia, ¿Porque os produce este tanto miedo?
- Porque este es de Aristóteles.
- ¿Pero que es lo alarmante de la risa?
- La risa mata el miedo y sin miedo no puede haber fe.  Porque sin miedo al diablo ya no hay necesidad de Dios.
- ¿Pero no eliminareis la risa eliminando ese libro?
- No desde luego la risa seguirá siendo la diversión del hombre sencillo, pero que ocurriría si por culpa de este libro, los hombres doctos declaran que es permisible reírse de todas las cosas? Podemos reírnos de Dios?  El mundo desembocaría en el caos. Por eso voy a sellar lo que no debe ser dicho...y me convierto en su tumba.

Hoy en  nuestras Academias de Ciencias Morales y Bibliotecas se continua con el mismo Crimen, ocultando las obras de Belgrano, Alberdi y otros, para sostener el perverso Régimen de Impuestos y con ello una sociedad de baja productividad,  de Clases y en guerra civil.

Por Guillermo Andreau Director del Instituto Dorrego.