jueves, 18 de octubre de 2018

EL CONGRESO Y LOS ALQUILERES

Estimado amigo:
En opacidad generada por quienes ignoran el problema real, el Congreso de encuentra hoy abocado a dictar una NUEVA TORPE LEY  con el buen propósito de mejorar la dramática situación de los inquilinos.  Ante la ignorancia manifiesta  del real problema he bocetado las lineas que siguen, las que han sido  publicadas en el diario La Nación de hoy (Oct.17,2018) como un "comentario" a la actividad legislativa.
Agradecece su difusión.
Hector Sandler 

COMENTARIO DEL LECTOR PUBLICADO EN LA NACION
“Si el legislador pretende que la ley de alquileres beneficie al locatario , en lo posible sin perjudicar a los locadores , es porque supone (sin ser consciente de la causa) que el inquilino sufre una especie de creciente perjuicio, al que aquella ley trata de enmendar”. (Exposicion del Diputado Hector Sandler en la Comision de Vivienda de la H. Camara de Diputados, Boletin de Tramite Parlamentario, 4 de Julio de 1975).Nada ha cambiado desde aquel entonces al dia de hoy en materia de locaciones urbanas.  
 Este terrible  problema social argentino es generado por nuestro  derecho positivo . Es de vieja data. Sus raíces son dos:
 a)  el Derecho Romano de Propiedad de la tierra adoptado por el Codigo Civil de 1870, aun vigente, según el cual el dueño de un lote de tierra, además de disponer de su uso (lo cual es justo), embolsa para si su creciente “valor”, manifiesto en su creciente  “precio de mercado” por el aumento de población y demanda de suelo para nuevas inversiones . (Esto es injusto y dañino para el buen orden social, pues deja a la sociedad sin recursos monetarios para afrontar el gasto público).
b)  Dado el derecho que acabamos de describir, a falta de los legítimos recursos para el gobierno, en 1932 se dictó una ley “provisoria” para 3 años: la Ley de Impuesto  a los Reditos. Fue la semilla de la actual venenosa planta formada por los  actuales 100 impuestos Todos ellos  castigan al trabajador e inversor de capital y al consumidor. ¿Cómo no darse cuenta  que lo que realmente  “progresa” es la miseria , el abandono de los pueblos del interior y la emigración hacia otros países, cuando el actual derecho argentino castiga a quien trabaja e invierte y premia a los que se adueñan de lo público, “el valor de la tierra”, apreciable en su “precio de mercado”?
Sin embargo nada cambiará. A menos que los legisladores argentinos adviertan  las 2 raices del mal generadas por el derecho positivo vigente: a) apropiación privada de lo público  (apropiación para el dueño del creciente valor de la tierra y b) castigo público a los particulares  con  impuestos a los que trabajan e invierten y consumen.  
Como sostuvo el entonces diputado Sandler en su proyecto de 1975 titulado “Alquileres, Salarios y Estructura Productiva” (Imprenta del Congreso de la Nacion), el drama social de los alquileres no es obra de la naturaleza o la fatalidad, sino el venenoso fruto de un mal derecho positivo. Por ello los legisladores no solo tienen la palabra, sino la responsabilidad de legislar para que ocurra este cambio fundamental:  firmes recursos de moneda sana para los gobiernos y  tierra barata para “todos los hombres del mundo que quieran habitar el suelo argentino”. La Constitución se los demanda y la prosperidad general lo exige. EL CONGRESO Y LOS ALQUILERES

¿VENDERÍAS TU CASA POR EL VALOR FISCAL?


Respuesta a la “ PREGUNTA RADICAL” HECHA POR PABLO MIRA (La Nación, Economía, p.5, Domigo 14 de octubre, 2018)
Aplaudo al autor del articulo por abordar el principal problema social argentino y – paradójicamente –omitido en la enseñanza superior en dos carreras decisivas en la actualidad: Derecho y Economía.
Me refiero a la primera cuestión social humana - madre de todos los problemas sociales, en palabras de Tolstoi – producido por dos mandatos divinos. El primero: Dispuso Dios que el ser humano se expandiera y señoree sobre los demás creado (Génesis 1: 26) para lo cual le ordenó :“Fructificad y multiplicaos” (Génesis 1:28). El segundo: Dado el acto practicado entre Adan y Eva ( Génesis 3: 7), dispuso también que , a partir de ello, la vida de los hombres se cumpliera en la Tierra, produciendo con su trabajo lo necesario para vivir y procrear hasta cubrir nuestro planeta (Genesis 3:19).
En otras palabras, mandó al hombre continuar la infinita obra de Dios (Génesis 1: 26) ; pero en un “espacio material” radicalmente finito: la Tierra. Planeta dentro del cual cada uno había de acceder al “terreno necesario” para para vivir y trabajar. ¿Cómo conciliar el crecimiento ilimitado de la humanidad en una Tierra finita, esto es físicamente limitada? He ahí el problema que toda sociedad humana tuvo, tiene y tendrá que resolver mediante su propio Derecho Positivo.
“Dios aprieta pero no ahoga”. Para ayudarnos a crear una “buena sociedad”- dado el mandato de crecer y el limitado espacio para hacerlo - a través de Moisés Dios nos dio principios . Los necesarios para que cada pueblo dicte la ley positiva que necesita para si. Con ese fin y para declaró: “Ejecutad mis estatutos y guardad mis ordenanzas y ponedlos en obra, y habitareis en la tierra seguro” (Levítico 25:18)
Y a modo de ayuda nos aclaró lo principal a tener en cuenta al dictar esos estatutos: “La tierra no se venderá a perpetuidad, porque la tierra mía es, pues vosotros forasteros sois pata conmigo” (25: 23).
Estos mandatos para el pueblo de Israel fueron reiterados por Cristo para toda la humanidad presente y futura. Los argentinos, por cierto, quedaron incluidos. Asi lo entendieron los patriotas de la Revolución de Mayo y en consecuencia dictaron la ley de Enfiteusis Argentina en 1826 para acceder a la tierra. Acceso a la tierra sí; propiedad sobre ella, no.
Lamentablemente el justificado impulso para el “progreso” que en los 1870 animó a los intereses privados y justificaron las necesidades públicas, nos llevaron a derogar la ley de Mayo y dictar en su lugar al Código Civil. Éste, en lugar establecer el derecho judeo-cristiano , a la hora de establecer el “derecho a la tierra” , optó por el anticristiano Derecho Romano de Propiedad sobre la tierra (Ver nota al art.2503 del CC) . Nuestro Código Civil -ordenador de la Argentina social actual - dio por buena la división de la sociedad en tres clases: dueños de la tierra (patricios), inquilinos (plebeyos) y los sin tierra (proletarios).
Los desgraciados resultados están a la vista. Disponiendo de 2,7 millones de km2, el 90% de la población argentina sufre el “hacinamiento urbano”. Sobrevive hacinada en menos de 10.000 km2. Es la superficie sumada que ocupan, aproximadamente, la CABA, GBA, GRosario, GCordoba y de las “capitales” de 22 provincias prácticamente desérticas. Con una densidad que no llega en la mayoría a 1 h/km2.
¿Resultado? Un horrible hacinamiento compuesto de las más variadas condiciones sociales: 4 millones de personas en “villas miseria”, rodeadas por extensos terrenos baldíos , con miles de edificios en PH y un elevadísimo costo de la tierra urbana y no menos elevados costos de los alquileres mensuales a pagar por cada vez más pequeños departamentos. Un real “des-orden urbano” que se replica en fracturas sociales, conflictos permanentes, oligarquías de todo tipo y – para remate – carencia del principal instrumento de la economía moderna: moneda sana. El valor “titulo propiedad inmobiliaria” crece día a día a la vez que el valor “titulo moneda legal” decae hora tars hora.-
¿Como rectificar este “desorden demográfico” causante del “general desorden” social que padece nuestro país? ¿Por qué es imposible cumplir con el Preámbulo que dispone que cada gobierno ha de invitar a “todos los hombres del mundo a poblar el suelo argentino”? ¿Por que con el país aun vacio una política de “poblamiento” sonaría a locura? ¿Era loco Alberdi con su “gobernar es poblar” o mas bien locos son los que han dictado leyes que nos condenan al hacinamiento en medio del desierto? Hoy se consideraría absurda toda propuesta para “poblar al país” a pesar que contamos con las mas feraces tierras del globo y exhibimos una pobrísima densidad demográfica.
El trastorno mental en este punto es total: a la vez que se rechaza toda política inmigratoria, se procura “atraer capitales para invertir”. ¿Importa más el capital que el hombre, más la cosa que el alma? De ninguna manera. Y sin embargo es lo que se recomienda y se practica. Hay que salir de este enfermo estado mental. Para recobrar la salud perdida varios son los remedios. Algunos de ellos pueden leerse en el libro de los profesores Hector y Guillermo Sandler, PROGRESO ECONÓMICO CON JUSTICIA SOCIAL. MAS RECURSOS PÚBLICOS CON MENOS IMPUESTOS, Prosa, Buenos Aires, 2016.
El problema fundamental no es una mera cuestión de “vivienda”. Es la básica cuestión social generada por un Derecho equivocado y un saber económico inapropiado. La cuestión a resolver es ésta: ¿Cómo lograr mediante el derecho positivo se establezca un orden social democrático y republicano que asegure la libertad individual con igualdad de oportunidades para todos y ponga fin el proceso de “elefantiasis estatal” que comenzara desde 1943 hasta el día de hoy? Quienes no procuren responder a esta pregunta yerran el camino. Generan problemas y alejan la solución.

lunes, 8 de octubre de 2018

Carta Abierta al Procurador General de la Provincia de Buenos Aires Julio Conte Grand SOBRE LA CORRUPCIÓN EN LA JUSTICIA BONAERENSE

"El sistema judicial está montado para la corrupción y la impunidad" Hugo Alconada Mon.

La gente no confía en la justicia por eso acude a la prensa, cuando la prensa corrompe la justicia, el hombre humillado deja de denunciar. El sistema judicial  así montado es la herramienta para la corrupción y la impunidad.


"Desgraciada la generación que tenga que juzgar a sus jueces" Jose de San Martín

En 2013 fui a darle la bienvenida a La Plata al flamante Obispo Auxiliar Alberto Bochatey y le dije "Bienvenido a una de las ciudades mas Corruptas del Mundo" en una breve exposición le di los mecanismos para que la Cuidad de La Plata llegue a semejante degradación y para advertirlo de no caer en las trampas que le serán tendidas para sumarlo al cuerpo estable de la Corrupción.
"El pastor esta para cuidar al rebaño y cuando los hombres van hacia la corrupción con un simple movimiento del Callado del Pastor esto se corrige; los pecados se perdonan la corrupción no" G.A.
En la decada del 70 La Plata sufrió una verdadera carnicería manejada por Monseñor Plaza y el Director del Diario Platense. Hoy el fenomenal volumen de corrupción que soporta nuestra sociedad se debe a la alianza entre Monseñor Aguer y el director del Diario.
En la Carta Abierta al Procurador General de la Provincia de Buenos Aires paso a detallar "el mecanismo" que debe ser cortado de raíz para que aflore la justicia. Aliento al Procurador y a ese puñado de jueces y fiscales en tan noble y necesaria cruzada contra la corrupción judicial.
Sin justicia no hay paz. Sin Justicia no hay Civilización.
La Plata es una Sociedad Traumatizada y humillada por la violencia y la corrupción.
"El odio, la ira, el miedo son el engaño que ellos nos hacen soportar haciendo que nos enfrentemos unos a otros, cuando nos liberemos de ellos descubriremos que el amor esta en nuestra naturaleza" Jesús
Si queremos sacar al país de la barbarie lejos de ignorar desdeñosamente los efectos deletéreos del sistema reinante en la mente y el corazón de nuestros dirigentes que aterroriza a la sociedad haciendo permeable la corrupción: Es preciso refutar el sistema y a los autores intelectuales del genocidio y la corrupción es preciso someterlos a  una justicia libre de trauma.

Por Guillermo Andreau Director del Instituto Dorrego




jueves, 27 de septiembre de 2018

NACIONALISMO versus DEMOCRACIA Y REPÚBLICA: EL CAMINO AL FASCISMO

La democracia bajo el régimen nacionalista vigente solo sirve para derrocar tiranos -que el nacionalismo genera- sin que se derrame una sola gota de sangre.
La justicia bajo el régimen nacionalista es un instrumento subordinado al poder central, generador de desigualdad y "barbarie".

La democracia como instrumento para la elección de autoridades y la justicia independiente como fuente del republicanismo generador de civilización -pa
z y progreso para todos- solo es posible bajo el Sistema Federal.

Para implementar el Sistema Federal hay que imponer el sistema económico, fiscal, financiero y monetario que emerge del derecho moderno o natural de la Constitución Argentina, que es opuesto al sistema económico, fiscal, financiero y monetario del nacionalismo, que emerge del derecho antiguo o romano impuesto por el Código Civil y sostenido por las Universidades y Academias y por todos los partidos políticos.

Así como la Democracia y la República son hijos del Federalismo, el Fascismo es hijo del Nacionalismo.


El Nacionalismo fue la herramienta para imponer un régimen fiscal opuesto al sistema fiscal constitucional para que los ricos le roben a los pobres.


"En tiempo de crisis hay que volver a los clásicos"

Solo la verdad nos hará libres.


Por Guillermo Andreau Director del Instituto Dorrego

sábado, 22 de septiembre de 2018

Sobre la Inconstitucionalidad del Código Civil que Habilita a los Ricos Robar a los Pobres -vía su Régimen de Impuestos-

PROPUESTA  COMENTANDO EL EDITORIAL DE “LA Nación”  de 21-9-18 
La presión impositiva no puede ser el único camino 

1.
     
El Código Civil establece  el derecho positivo de acceso y uso de la tierra. De toda la tierra, rural y urbana . El Derecho positivo para la “partición”  de tierras no tuvo por fuente a la Constitución 1853/60 sino al Derecho Romano de Propiedad sobre la tierra y su renta. El Codigo Civil en instituciones aun vigentes dió por justa  la división social entre pocos  “patricios” dueños de la tierra y su renta”,  y “la plebe” ,  los “sin tierra” ,  nativos y los  que en millones  llegaron al país hasta 1910..

2.     No cambió esta división social por el hecho que muchos de “la plebe” pudieran (cada vez menos)  comprar tierras para vivir y trabajar. El número de llamados a poblar el país (Preambulo y  CN) y sus hijos incrementaba día a día   el precio de la tierra. Más aumentaba la población, más aumentaba el precio de la tierra. Así  la tierra se alejaba  de los trabajadores e inversores de capital. El mayor valor de la tierra no fue al “tesoro público” sino a engruesar el  de las familias “patricias”.    Por el adoptado Derecho Civil Romano  (nota al art. 2503)  ya al final del primer tercio del siglo XX era imposible poblar con más inmigrantes el aun vasto territorio. Conventillos y Villas Miseria y el hacinamiento urbano fue la nueva realidad.  

3.     La Constitución, prometedora  de  fácil  acceso a la tierra para todos,   paso a ser un bello documento.   Bello, pero ineficaz. Fue  privada de eficacia por la legislación que hizo de la tierra un “objeto de comercio”.  El “mejor de los negocios” según inmobiliarias de la época.

4.     
Pero aun no había ocurrido lo peor. El rayo fatal lo provocó el proteccionismo europeo de los 1930. La caída de nuestras exportaciones agrícolas puso al gobierno frente a una disyuntiva de hierro:sufragar el gasto público cobrando un impuesto al valor de mercado de la tierra libre de mejoras(como lo proyectara R.Saenz Peña)  o hacerlo con impuestos a los ingresos por el trabajo y la inversión. Se optó por este ultimo por 3 años.   Y quedó para siempre. Semilla de la  una mortal red de mas de 100 impuestos que castigan al salario, la inversión y al consumo.

5.     
En reciente libro PROGRESO ECONÓMICO CON JUSTICIA SOCIAL. MAS RECURSOS PÚBLICOS CON MENOS IMPUESTOS (H.y G. Sandler, Ed. PROSA) se presentan propuestas para  abaratar el precio de la tierra y eliminar los impuestos que asfixian a productores , trabajadores y consumidores. Solo por esta  via – eliminar impuestos y sufragar el gasto público recaudando  la renta del suelo – podrá la Argentina salir de la larga decadencia  (1930/2018) y recobrar su vigoroso impulso inicial. 


viernes, 21 de septiembre de 2018

ANTICIPANDO EL COLAPSO Ciclos de 18 años 2001...


Fred Harrison en su libro demuestra que es posible anticipar los auges y los colapsos económicos. Este libro fue el primero que advirtió que la economía global iba a caer en una depresión. En particular, él advirtió a Gordon Brown en 1997 que el ciclo inmobiliario del Reino Unido llegaría a su cénit en 2007, y caería en una recesión severa que no tocaría fondo antes de 2010. Brown, ahora Primer Ministro del Reino Unido, fue incapaz de actuar. Basándose en más de 200 años de evidencia, el autor demuestra que existe en la economía global un ciclo de la propiedad marca­damente regular de una duración de 18 años. Él es el único analista que predijo acertadamente tanto el momento como el mecanismo del colapso. La exactitud del pronóstico de Harrison fue destacada en la primera edición de Boom Bust, en 2005.
"Para evitar el ciclo económico y terminar con los problemas económicos, políticos y sociales hay que reemplazar el Régimen fiscal vigente que ataca al trabajo y al consumo por su opuesto el Sistema Fiscal Constitucional." Guillermo Andreau Director del Instituto Dorrego

jueves, 20 de septiembre de 2018

TIEMPOS CORRUPTOS -entre Kirchner y Macri- Por Nicolas Maquiavelo


Nicolas afirma que la lógica intrínseca de la historia es el conflicto.
Conflicto entre qué, entre quienes?
Entre los que él llama dos “humores”: el de los grandes y el de los popolari. Los deseos de los grandes de dominar y los deseos de los popolari de no ser dominados.
La lucha política nace de este conflicto y se transforma en la garantía de los derechos. Es una lucha que puede ser peligrosa, pero es inevitable. Es saludable en los tiempos que Machiavelli llama tiempos sanos, y peligrosa en los tiempos corruptos.
Cuales son los tiempos corruptos? Aquellos que corren cuando una parte social o política dirige su propia ambición a destruir a la otra parte.
Acá juegan dos factores psicológicos: la avidez de las partes por tener más poder y riqueza y el temor a perder lo que se tiene. De esto se encuentra ejemplo en lo ocurrido con las luchas por las leyes agrarias en Roma, que, según Niccolò, fueron una de las causas de la ruina de la República.
Cuando, durante los tiempos corruptos, las tensiones se hacen ingobernables y exceden el marco constitucional, las luchas se exasperan y el régimen republicano puede sucumbir.Por eso es función de los políticos mediar entre las partes sociales, contenerlas, tratando por todos los medios de mantener y prolongar la vigencia de la constitución del Estado. Nunca revertir sobre su actividad la ambición de una clase o de su propia facción partidaria, sino, al revés, cumplir una tarea de integración. De lo contario, en lugar de contribuir a la mejora y al desarrollo de una sociedad bien ordenada contribuirán a arruinarla y, al final, a desintegrarla y destruirla.
Cual es la mejor Constitución? La que posee la aptitud concreta para permitir que los cambios que se van produciendo en la realidad social se reflejen y se expresen en las leyes modificándolas. Si el vínculo entre la constitución y los conflictos sociales pierde la flexibilidad que permite a los conflictos desarrollarse dentro del marco de una concordia de fondo, ese vínculo se hará crecientemente rígido hasta romperse.
de Roman Frondizi “A 500 AÑOS DE LOS “DISCORSI”
N de la R: La constitución debe definir el derecho usar: 1) el Derecho exclusivo o antiguo o romano que genera barbarie impuesto por el Código Civil o 2) del Derecho igualitario o moderno o cristiano que generara civilización dispuesto por la Constitución Argentina según la Revolución de Mayo de 1810.
De ambos ordenes jurídicos emergerán sistemas económicos, fiscales, financieros, monetarios y ordenes políticos, sociales y culturales antagónicos.
Si queremos sacar al país de la barbarie debemos reponer el derecho constitucional.

Por Guillermo Andreau Director del Instituto Dorrego.